03.11.2013 Aufrufe

Die kreative Gesellschaft des 21. Jahrhunderts - OECD Online ...

Die kreative Gesellschaft des 21. Jahrhunderts - OECD Online ...

Die kreative Gesellschaft des 21. Jahrhunderts - OECD Online ...

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.

Auf dem Weg zum Globalismus: soziale Ursachen und soziale Wirkungen<br />

<strong>Die</strong>s ist einer der Gründe, warum wir in vielen Ländern der ganzen Welt ein starkes<br />

Wiederaufleben herkömmlicher Kulturen und Religionen feststellen. <strong>Die</strong> Elite mag an<br />

dieser Entwicklung teilnehmen oder nicht. Tatsächlich versuchen Eliten oft, sie zu verhindern,<br />

und zeigen manchmal, dass sie traditionelle Kulturen gering schätzen. An den<br />

meisten Stellen entsteht die Bewegung unter der Mehrheit der Bevölkerung. Sie beginnt<br />

als ein Schutzwall gegen den Globalismus und Internationalismus, als Mittel der<br />

Mehrheit der Menschen, ihren eigenen Lebensstil zu bewahren, ungeachtet <strong>des</strong> heftigen<br />

Andrangs globaler und internationaler Ströme der Kommunikation und Information.<br />

So genießt die Elite weiterhin die Früchte globaler Kommunikation und Information,<br />

während die Mehrheit der Bevölkerung sich auf ihre Grundlagen zurückzieht.<br />

<strong>Gesellschaft</strong>liche Strukturen beginnen zu zerfallen, und Homogenität, falls es sie jemals<br />

gab, wird ersetzt durch <strong>Gesellschaft</strong>sschichten, die mehr oder weniger unwillig sind, miteinander<br />

zu kommunizieren.<br />

Der Begriff der Weltkultur [mondoculture] ist in unseren Wortschatz eingedrungen. Was<br />

wir wahrnehmen, ist eine Art Weltkultur bezüglich oberflächlicher Information und<br />

Unterhaltung. Aber hinter diesem Vordergrund sehen wir auch eine starke<br />

Wiederbelebung herkömmlicher Familienkulturen, die auf fest verankerte Kulturvorbilder<br />

mit tiefen Wurzeln in nationalen oder lokalen Gemeinschaften hindeutet.<br />

<strong>Die</strong> erste Hauptfrage in diesem Zusammenhang ist, ob die oberflächliche Massenkultur<br />

neben den tief verwurzelten Familienkulturen bestehen kann - den Grundkulturen.<br />

<strong>Die</strong> zweite Hauptfrage ist, ob diejenigen, welche ihre Informationen aus internationalen<br />

Netzwerken erhalten, andere, die in ihren lokalen Kulturen fest verankert bleiben wollen,<br />

überzeugen können, dass der Strom von Kommunikation, Information und<br />

Unterhaltung aus dem Ausland gut für die <strong>Gesellschaft</strong> insgesamt ist, und nicht nur für<br />

die Elite.<br />

<strong>Die</strong> Antworten auf diese beiden Fragen gehen immer noch in wechselnde<br />

Richtungen. Sie werden bestimmen, ob Globalismus und Internationalismus fortwirken<br />

können, oder ob wir einen Gegenangriff erleben werden, der aus der Mehrheit der<br />

Bevölkerung kommt, um wieder ein stärker - national - abgeschlossenes System der<br />

Kommunikation und Information einzuführen.<br />

Das Ausbildungssystem<br />

Der Aufbau eines Ausbildungssystems hängt von der Art der <strong>Gesellschaft</strong> ab, der<br />

es dient - landwirtschaftlich, industriell, nicht-materiell. <strong>Die</strong> <strong>Gesellschaft</strong>sstruktur<br />

bestimmt, ein wie großer Teil der Bevölkerung Zugang zum Ausbildungssystem erhält.<br />

145<br />

<strong>OECD</strong> 2000

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!