PDF-Download - Bayerische Staatsoper

WASSermythen
ihr Anblick ist erregend und verlockend. Gertenschlanke
mädchen mit langem, wallendem haar, golden oder grünlich
schimmernd, gehüllt in leichte, durchsichtige Gewänder,
manchmal auch nackt, auf dünnen
Birkenzweigen an einem Gewässer sitzend,
wiegen sich, lachen und singen mit
hellen Stimmen so herrlich, dass ihnen
kein Bursche widerstehen kann, wenn
sie ihn fröhlich, mit wippenden Brüsten
auffordern, mit ihnen zu schaukeln oder
einen flotten reigen zu tanzen.
Doch wehe dem, der dieser einladung
Folge leistet, verblendet vom reiz der
jungen Dinger – den nehmen sie in die
mitte und tanzen mit ihm in rasendem
Wirbel, bis ihm die Lunge platzt und er
sein Leben aushaucht, zu tode getanzt
von den koketten. Oder sie kitzeln ihn
mit sanften Fingern, sodass er am eigenen Lachen erstickt.
Zuweilen locken sie einen vorwitzigen feschen Burschen
auch in ihr heimisches element, ins Wasser, um ihn wie
einen hilflosen Welpen zu ertränken.
Die rede ist von den rusalki, Angehörigen der zahlreichen
Schar slawischer naturgeister und Dämonen, die in
oder an Gewässern hausen, in meeren, Flüssen und Bächen,
Weihern, Sümpfen und Seen, Brunnen und Quellen.
ihr name leitet sich ab von dem vor allem bei den Südslawen
bekannten rosenfest rosalia /rusalia, begangen mit
Umzügen zu ehren der toten, bei denen getanzt und gesungen
wurde – ein relikt aus heidnischen Zeiten. rosalia
fällt mit dem christlichen Pfingstfest zusammen. im
ehemaligen Galizien streuten mädchen am Vorabend des
Pfingstsonntags rosen in die Bäche, um die darin lebenden
weiblichen Wesen günstig zu stimmen und davon abzuhalten,
ihre Burschen zu verführen oder ihnen gar nach
dem Leben zu trachten.
P
r
e
m
i
e
r
e
r
U
S
A
L
k
A
Die so verführerischen wie gefährlichen, Gewässer aller Art
und ihre Ufer bewohnenden Jungfrauen waren den Slawen
von alters her vertraut, die mythischen Gestalten nahmen
einen festen Platz im Volksglauben
ein, in Liedern, märchen und Legenden.
im neunzehnten Jahrhundert wird diese
erotisch aufgeladene traumwelt aufs
neue entdeckt, die aus der tiefe (des Unbewussten)
tauchenden, leicht geschürzten
Geister symbolisieren die bedrohlichen
kräfte der entfesselten erotik, die
die ruhe und Sicherheit der bürgerlichen
Lebenswelt infrage stellen. Gleichzeitig
stehen sie für das drängende Verlangen
nach dem Ausbruch aus dieser
engen, miefigen, spießigen Welt.
Doch die von den mythischen Sphären
ausgehende Faszination ist nicht allein
erotischer natur. Die schönen Wassergeister
verkörpern auch die Sehnsucht des modernen menschen
nach einem neuen, unbeschwerten Lebensgefühl,
nach einem Leben im einklang mit der natur, fern vom
Gehetze und Gedröhne der Großstadt, befreit von den
Fesseln der bürgerlichen konvention. Dunkle Waldweiher
und rauschende Gebirgsbäche als Sehnsuchtsorte des städtischen
menschen.
Ursprünglich waren die rusalki unter anderen namen bekannt,
je nach region verschieden, von denen manche noch
heute in Gebrauch sind: Beregyni, die auch auf Bergen wohnen
können, Vili (bei Serben und russen gebräuchlich), Samovili
(bei den Bulgaren im Osten), Samodivi (in Westbulgarien),
mavki und navki (in der Ukraine und Weißrussland),
Boginki, topielice, mamuni, Vodnici, um nur ein paar Bezeichnungen
für die weiblichen Wassergeister aufzulisten.
Ob die unterschiedlichen namen jeweils die gleichen Wesen
benennen oder andere, anders aussehende, mit anderen
P-r-e-M-i-e-r-e
Rusalka
1
9
Rusalka
lyrisches Märchen in
drei akten op. 114 von
antonín Dvořák
Premiere am
23. Oktober 2010
weitere termine im
Spielplan ab S. 90