PDF-Download - Bayerische Staatsoper

ungarn
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Faschismusforscherin
„es gibt eine neue art des völkischen
glaubens. er ermöglicht
den Menschen, überhaupt wieder
an irgendetwas zu glauben – in all
dieser neuen Unsicherheit. Statt
gott gibt es jetzt die nation.“
„alles, was sich demokratisch
nennt, wirkt plötzlich als Provokation.“
„zu den ,neuen Juden‘ werden
Ju den, homosexuelle und linke
gemacht – das ist ein Mechanismus,
der mit glauben oder
rasse nichts zu tun hat, sondern
mit aus grenzung. die gesellschaft
braucht Feindbilder, um
sich zu stabilisieren.“
Turul-Vogel, der plötzlich als Emblem der rechten auftaucht, vergleicht er mit den Markensymbolen
westlicher Firmen.
Der Theatermacher glaubt, dass es den ungarn grundsätzlich an Empathie fehle.
Vielleicht ist dieses mangelnde Einfühlungsvermögen eine Folge des jahrhundertelangen
Kampfes einer sprachlichen wie kulturellen Minderheit gegen die assimilation. Wer sich anpasst,
geht unter – so die Überzeugung des großteils der in den angrenzenden nachbarländern
lebenden ungarischsprachigen Bevölkerung, deren Vorfahren durch den Vertrag von Trianon
nach dem Ersten Weltkrieg zu rumänen, Slowaken, Serben, Kroaten oder ukrainern wurden.
Das sind immerhin noch 2,4 Millionen Menschen, die jetzt unter der neuen rechten ungarischen
regierung die Staatsbürgerschaft beantragen können. Dass die ungarn in diesen Ländern
für ihre kulturelle Identität kämpfen, ist legitim, so Schilling: „Es kommen jetzt einfach
Themen hoch, über die in den vergangenen Jahrzehnten niemand sprechen wollte.“ ganz
abgesehen davon, dass sich auch um das gesundheitswesen, den arbeitsmarkt, die Bildungspolitik
und andere wichtige gesellschaftliche Themen niemand gekümmert habe.
Doch was bedeutet Identität in einem Land, das seit rund tausend Jahren entweder
gezielt Einwanderungspolitik betrieb oder selbst von ausländischen Mächten besetzt
war und dessen Bürger deshalb längst nicht nur von den magyarischen urstämmen, sondern
von Juden wie Türken, Schwabendeutschen wie Siebenbürger Sachsen, Kroaten wie Serben,
Türken, Österreichern und roma abstammen? „a Magyarság“ – ein Begriff, der das ungarntum
und die Einheit des Volkes gleichermaßen beschwört – gehört zu den mit martialischer
Stimme vorgetragenen Standardvokabeln der neuen rechten regierung. Wer nicht national
denkt, wird damit automatisch zum gegner – so wie alle, die irgendwie „links“, „liberal“,
„Eu-freundlich“ oder „pluralistisch“ sind.
Die Spaltung in zwei unversöhnliche Lager ist ein tfisches Kennzeichen extremistischer
Politik, sagt die in München lebende ungarische Faschismusforscherin Magdalena
Marsovszky: „Es wird ein neuer Tf von ,Jude‘ kreiert, der mit den alten ableitungen wie
rasse, Herkunft oder glauben nichts mehr zu tun hat. alle, die sich nicht zur ,Magyarság‘
bekennen, gehören dazu!“ Der Internationale Währungsfonds, von dem sich die regierung
gerne distanziert, wurde von einem prominenten Kommentator unverhohlen antisemitisch
als „die rosenbergs“ umschrieben. Zu den „neuen Juden“ gehören neben Schwulen auch die
roma – die sich in ungarn selbst „cigányok“ nennen und wegen der Vielfalt ihrer Herkunft
nicht unter den in Deutschland gebräuchlichen Einheitsbegriff subsumiert werden möchten.
Ihre abschiebung aus Frankreich durch Präsident Sarkozy zeigt, dass die Politik der abgrenzung
von Minderheiten als ablenkungsmanöver von innenpolitischen Problemen auch
außerhalb ungarns funktioniert. László Jakab Orsós ist Schriftsteller und rom – Sohn eines
„cigány“, dem es im Sozialismus trotz seiner Herkunft gelungen war, in einem kleinen Dorf
Bürgermeister zu werden. Der autor hatte zunächst keine Probleme, gesellschaftlich akzeptiert
zu werden, auch wenn seine Berufung nach new York als Leiter des ungarischen Kulturinstituts
1995 aufsehen und Widerspruch erregt hatte: ein „cigány“ als Vertreter der ungarischen
Kultur.
Doch jetzt ist Orsós arbeitslos, obwohl er 2009 mit einem ungarischen Kulturjahr in
new York und Washington großen Erfolg hatte, Prominente wie Kurtág und den Filmemacher
Béla Tarr in die uSa holte, junge ungarische Designer genauso vorstellte wie das legendäre
Zsolnay-Porzellan und das kleine ungarn auf die ganz großen Bühnen brachte: von der Carnegie
Hall bis zum MoMa. rechtsradikale „magyarische“ Online-Seiten präsentieren sein Foto
wie einen Steckbrief: „Blaugraue augen – tfisch Zigeuner!“ „Vielleicht hilft der rechtsruck
dazu, die demokratischen Kräfte wieder zu vereinen“, hofft Péter Eötvös. „Lass dich nicht
unterkriegen, Balázs, geh ins ausland, wenn sie dich in ungarn nicht mehr wollen“, hatte er
„Bis 1989 hatten wir eine staatliche Kulturpolitik und eine
illegale gegenkultur. Beides war in Ordnung, es hat dem
Land eine Struktur gegeben. Seit 1989 ist beides zusammengebrochen.
Jetzt haben wir eine kulturelle Brache.“
Péter Eötvös, Komponist