ÜBER RELIGION INS GESPRÄCH KOMMEN - Religionslehrer im ...

3. ZUM VERSTÄNDNIS VON GESPRÄCH:
WAS „GESPRÄCH“ SEIN KANN
3.1 Einleitende Gedanken
Wenn im Zusammenhang von Schule und Unterricht von „Gespräch“ die
Rede ist, liegt es zunächst einmal nahe, an das „Unterrichtsgespräch“ zu
denken, von Klingberg 47 die „Grundform der erarbeitenden Lehrmethode“
genannt: eine Definition, bei der das aktive, direktive Tun des Lehrers im
Vordergrund steht.
In neuen Veröffentlichungen zur Unterrichtsmethodik wird das
Unterrichtsgespräch als eines der „Handlungsmuster“ 48 des Unterrichts
genannt, eine Bezeichnung, in der sich das nunmehr gewandelte Verständnis
von Unterricht als gemeinsame Interaktion von Lehrern und Schülern
niederschlägt.
Nun ist diese Arbeit keine didaktische religionspädagogische Arbeit, der es
um eine methodische Optimierung des Unterrichtsgespräches im
Religionsunterricht ginge, um das Für und Wider der unterschiedlichen
Formen des Unterrichtsgespräches, den Grad der Lenkung, die Fragetechnik
usw. Selbstverständlich ist es wichtig und unabdinglich, über all diese
Fragen reflektiert zu haben und über das methodische Handwerkszeug für
das Unterrichtsgespräch zu verfügen.
Jeder allerdings, der Religion unterrichtet hat, wird festgestellt haben, das
das Sprechen über Religion sich häufig den Spielregeln eines „ordentlichen“
Unterrichtsgesprächs entzieht, und zwar spätestens dann, wenn es nicht
einfach um reproduzierbares religiöses Wissen geht, sondern darum, wie
und ob Religion heute überhaupt angeeignet werden kann: Wenn
Wissensaneignung kein rein kognitiver Prozess bleibt, sondern den ganzen
47 Klingberg, Lothar: Einführung in die Allgemeine Didaktik. Berlin 1972, S. 317.
48 Vgl. Meyer, Hilbert: Unterrichtsmethoden. 1. Theorieband. Ffm 1987, S. 125.
Christina Fabian-Heidrich, Über Religion ins Gespräch kommen, 2002 23