ÜBER RELIGION INS GESPRÄCH KOMMEN - Religionslehrer im ...

Weise die Schüler in ihrem konkreten Lebensvollzug als Subjekte des
Religionsunterrichts in den Blick nimmt.
In diesem Zusammenhang ist auch die Korrelationsdidaktik einzuordnen,
die den Anspruch hat, die biblischen Texte mit der Lebenswirklichkeit der
Schüler zu vermitteln; und in diesem Zusammenhang gehört auch das
Stichwort „Religionsunterricht als Lebenshilfe“, das m.E. besonders auf die
Aspekte „Hilfe zur Identitätsfindung“ und „Individualisierung durch den
Glauben“ Bezug nimmt.
Manche Autoren unterstellen, und dieser Einwand ist sehr ernst zu nehmen,
dass der diakonische Religionsunterricht so etwas wie ein trojanisches Pferd
ist, Glaubensunterweisung, sprich Katechese, in einem modernen
Religionsunterricht zu erhalten. In einem Papier des DKV 1992 heißt es:
„Im Religionsunterricht geht es nicht zuerst um „Sachen“, sondern um die
Selbsterkundung und Selbstvergewisserung junger Menschen. Die
Erschließung der Welt des biblischen Glaubens und der Religionen dient der
Selbsterschließung der Schülerinnen und Schüler: Insofern darf er sich
diakonisch nennen.“ 119
Wenn man diese Zeilen liest, kann man Schmitz`120 Skepsis gegenüber
einem diakonischen Religionsunterricht nachvollziehen, insofern in dem
oben zitierten Papier die Selbstvergewisserung junger Menschen
unabdingbar verbunden ist mit der „Erschließung der Welt und des
biblischen Glaubens“. Da fehlt in der Tat die freie Luft zum Atmen und
Nachdenken. In dieser Situation will sich Schmitz auf die Position eines
reinen Wissen vermittelnden Religionsunterrichts zurückziehen. Aufgabe
sei „die Vermittlung von Wissen über den christlichen Glauben, (im Sinne
der Vermittlung von Kenntnissen und Fähigkeiten) und seine (wesentlich
theologischen und kirchlichen) Objektivationen. Unterricht soll die Schüler
wissen lassen, was christlicher Glaube ist, und zwar, was er im (theologisch
reflektierten) Sinne der Kirche ist.“ 121
Also: Lernfach statt Lebenshilfe! Schmitz bleibt allerdings die Antwort auf
die Frage, was die Schüler zu einer solchen Auseinandersetzung motivieren
119 Zitiert nach: Schmitz, Stefan: „Diakonischer Religionsunterrich“. In: rhs 38. Jg., 6/1995,
S. 415
120 A.a.O. Schmitz 1995
121 Ebd. S. 421.
Christina Fabian-Heidrich, Über Religion ins Gespräch kommen, 2002 48