Evangelisation in der Kraft von Zeichen und Wundern

126 Evangelisation in der Kraft von Zeichen und WundernTotenauferweckungen geschahen durch Paulus (Apg 20.9-12) und Petrus(Apg 9.40). In Apg 9.36-43 mussten die Jünger extra den Petrus holen.Warum? Warum konnten die Jünger nicht selbst die Totenauferweckungim Namen Jesu machen? Ein Apostel war dazu nötig! Es waren die Zeichender Apostel!Als bestätigende göttliche Zeichen in Begleitung der Verkündigungdes Evangeliums sind Totenauferweckungen nicht zwingend erforderlich.Wir lassen deshalb offen, ob Totenauferweckungen durch einfacheChristen geschahen oder geschehen können. Die Feststellung, dass in derApostelgeschichte Totenauferweckungen nur im Dienst des Petrus unddes Paulus berichtet werden, ist eine der wenigen analytisch richtigenFeststellungen des Autors innerhalb seines Beitrages über die erfundeneHeilszeit des „Apostelzeitalters“, wenngleich auch die begleitendenSchlussfolgerungen wiederum spekulativ sind.Die Apostel haben keine Nachfolger eingesetzt. Apostolische Vollmachtist nicht übertragbar.Beide Aussagen widersprechen sich. Wenn apostolische Vollmacht nichtübertragbar ist, konnten die Apostel gar keine Nachfolger einsetzen. DerAutor verkennt, dass Christen nicht zu Aposteln werden, weil ein vorherigerApostel sie dazu „eingesetzt“ hätte, sondern Apostel werden zusolchen durch eine Berufung Jesu (Lukas 6, 12 - 16) bzw. des HeiligenGeistes (Apg. 13, 1 - 3). Das neue Testament stützt die Lehre nicht,dass es sich bei den Zwölf Aposteln und Paulus um die einzigen Apostelgehandelt haben sollte (Römer 16, 7 und andere), genausowenig wie esdie Lehre stützt, dass diese die letzten Apostel gewesen seien.In Apg 2.22, 2Kor 12.12, Heb 2.3-4 wird die Vergangenheitsformbetont, und dies stellt praktisch die Erfüllung von Mk 16.17-18 dar.Jeder Bericht wird sich grammatikalisch in der Vergangenheitsformbefinden, was wiederum keinerlei zulässiges Argument für die Behauptungdarstellt, die berichtete Handlung wäre unwiderbringlich beendetund nicht mehr erlebbar.