Evangelisation in der Kraft von Zeichen und Wundern

Teil 3 - Widerlegung anticharismatischer Lehren aus dem Neuen Testament97Ohne jeden Zweifel und auf selbstverständliche Weise werden – wennwir einst Jesus von Angesicht zu Angesicht sehen – Prophetenworte,Erkenntnisworte und Zungenrede in Verbindung mit ihrer Auslegungunnötig werden.Lassen Sie uns eine analytische Betrachtung vornehmen, was in1. Kor. 13, 8 - 13 ausgesagt wird, und was nicht. Das ist sehr bedeutsam,denn spekulative Thesen und das Hineindeuten gewünschter Aussagenkönnen keine legitime Schriftauslegung sein. Soweit ich sie richtig verstehe,stimmen auch alle mir bekannten anticharismatischen Autoren mitdiesem Anliegen überein.Existieren weitere Stellen außer 1. Kor. 13, 8 - 13, in denen ausgesagtwürde, dass Gnadengaben des Geistes, Heilungen, Zeichen und Wunderaufgehören werden? Nein.Wird in 1. Kor. 13, 8 - 13 davon gesprochen, dass Erkenntnisworte, Prophetenworteund Zungenrede zu einem bestimmten Zeitpunkt aufhörenwerden? Das wird es.Ist ein-eindeutig oder unzweifelhaft zu klären, von welcher Zeit Paulusspricht? Das ist es nicht.Deutet der Text darauf hin, dass der Zeitpunkt, zu dem Prophetenworte,Erkenntnisworte und Zungenrede aufhören, sein wird, wenn bei unseremHerrn sein werden? Es kann weder eindeutig bejaht noch verneintwerden, ist aber wahrscheinlich.Ist ein-eindeutig oder unzweifelhaft zu klären, was „Das Vollkommene“ istvon dem Paulus das Aufhören von Erkenntnisworten, Prophetie und Zungenredeabhängig macht? Es ist nicht eindeutig zu klären oder auszulegen.Deutet der Zusammenhang von Erkenntnisworten, Prophetie und Zungenrededarauf hin, dass Zungenrede an dieser Stelle von Paulus imSinne einer Wortgabe verwendet wird? Es wäre aufgrund der beidenvorherigen Nennungen wahrscheinlich.