13.07.2015 Aufrufe

Evangelisation in der Kraft von Zeichen und Wundern

Evangelisation in der Kraft von Zeichen und Wundern

Evangelisation in der Kraft von Zeichen und Wundern

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.

144 <strong>Evangelisation</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Kraft</strong> <strong>von</strong> <strong>Zeichen</strong> <strong>und</strong> Wun<strong>der</strong>n<strong>von</strong> <strong>der</strong> Zeitform, <strong>in</strong> <strong>der</strong> sie beschrieben werden, <strong>und</strong> nur <strong>in</strong> dieser e<strong>in</strong>enSache betreffend „charismatischer“ Themen spielt die übersetzte Zeitforme<strong>in</strong>es Berichts (abgesehen da<strong>von</strong>, dass <strong>der</strong> Urtext <strong>in</strong> diesen Stellen gar nicht<strong>in</strong> <strong>der</strong> Vergangenheitsform spricht) auf e<strong>in</strong>mal e<strong>in</strong>e so entscheidende Rolle?Die Wahrheit ist, dass Vore<strong>in</strong>genommenheit die Wahrnehmung bee<strong>in</strong>flusst,<strong>und</strong> darüber h<strong>in</strong>aus Menschen nach Argumenten zur Bestätigungihrer vorher gefassten Me<strong>in</strong>ung suchen lässt, auch wenn dies bedeutet,dafür objektive Sachverhalte <strong>in</strong> ihrem S<strong>in</strong>ne zu manipulieren.Aus e<strong>in</strong>em Bericht o<strong>der</strong> e<strong>in</strong>er Zusammenfassung das Aufhören <strong>der</strong> beschriebenenSache belegen zu wollen ist nach den Gesetzen logischer Beweisführungunmöglich. In ke<strong>in</strong>em an<strong>der</strong>en Bereich, we<strong>der</strong> <strong>in</strong> Wissenschaft nochgeistlicher Auslegung, würde e<strong>in</strong>e solche Argumentation akzeptiert. Wirhaben gesehen, dass dieser Versuch e<strong>in</strong>iger anticharismatischer Autorensich zudem ausschließlich auf dieses e<strong>in</strong>e Themengebiet beschränkt. Währende<strong>in</strong>ige deutsche Übersetzungen Römer 15, 18 + 19 <strong>und</strong> 2. Kor. 12, 12<strong>in</strong> <strong>der</strong> Vergangenheitsform wie<strong>der</strong>geben, f<strong>in</strong>det sich diese im griechischenUrtext nicht. Die verwendete Form <strong>der</strong> Berichte ist hier <strong>der</strong> griechischeAorist, e<strong>in</strong>e im Deutschen unbekannte Zeitform, welche e<strong>in</strong>e <strong>von</strong> <strong>der</strong> Zeitunabhängige Handlung o<strong>der</strong> Tatsache beschreibt, <strong>und</strong> für e<strong>in</strong>e „Beweisführung“des Aufhörens <strong>der</strong> beschriebenen Sache def<strong>in</strong>itiv ungeeignet ist(siehe Kapitel „Übersetzung des Aorist“).Abgesehen da<strong>von</strong>, dass e<strong>in</strong> Aufhören göttlicher Bestätigung des Evangeliumswe<strong>der</strong> logisch noch naheliegend wäre, werden wir <strong>in</strong> <strong>der</strong> Folge zweifelsfreibeweisen, dass göttliche Bestätigung des Evangeliums auch nach zusammenfassendenBerichten weiter stattfand, <strong>und</strong> <strong>in</strong>sbeson<strong>der</strong>e Römer 15, 18historisch belegbar nicht das Ende göttlicher <strong>Zeichen</strong> darstellt.Markus 16, 20 wird <strong>von</strong> Rudolf Ebertshäuser <strong>in</strong> se<strong>in</strong>em Buch „Die charismatischeBewegung“ als Beschreibung beendeter göttlicher Bestätigungendeklariert. (3) Das Wort Gottes sagt hier: „Jene aber g<strong>in</strong>gen aus<strong>und</strong> verkündigten überall, <strong>und</strong> <strong>der</strong> Herr wirkte mit <strong>und</strong> bestätigte dasWort durch die darauf folgenden <strong>Zeichen</strong>.“ (Markus 16, 20)

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!