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Evangelisation in der Kraft von Zeichen und Wundern

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Teil 3 - Wi<strong>der</strong>legung anticharismatischer Lehren aus dem Neuen Testament18903.29. Hat Jesus unsere Krankheiten getragen?Das Wort Gottes sagt an drei Stellen – zuerst als Verheißung <strong>in</strong> Jesaja, späterals Begründung für Jesu Heilungen bei Matthäus <strong>und</strong> später noch e<strong>in</strong>malim Brief des Petrus an die Geme<strong>in</strong>de –, dass Er unsere Krankheiten auf Sichnahm <strong>und</strong> wir <strong>in</strong> Se<strong>in</strong>en W<strong>und</strong>en geheilt wurden. Dies zu leugnen würdebedeuten, e<strong>in</strong>en Aspekt Se<strong>in</strong>er Erlösung für ungültig zu erklären. Auf dieAnweisung Gottes h<strong>in</strong> erhöhte Mose die eherne Schlange an e<strong>in</strong>em Holz.Je<strong>der</strong>, die sie anschaute, wurde geheilt. Jesus sagt:„Und so wie Moses die Schlange <strong>in</strong> <strong>der</strong> Wildnis erhöht hat, somuss <strong>der</strong> Sohn des Menschen erhöht werden.“ (Joh. 3, 14)Er selbst zieht e<strong>in</strong>e Parallele zwischen <strong>der</strong> ehernen Schlange <strong>in</strong> <strong>der</strong> Wüste<strong>und</strong> Se<strong>in</strong>er eigenen Erhöhung am Kreuz. Wer immer die <strong>von</strong> Mose erhöhteSchlange ansah wurde geheilt. Wollen wir leugnen, dass – viel mehr nochals durch das Vorbild im Alten B<strong>und</strong> – im Blick auf Jesus, unseren Erlöser,Heilung liegt? Anticharismatische Argumentation unternimmt den Versuch,Heilung aus Jesaja 53 wegzudeuten, bzw. die Stelle nicht auf körperlicheHeilung zu beziehen. Gottes Wort selbst jedoch sagt:„Da es aber Abend geworden, brachten sie zu Ihm viele dämonischBesessene, <strong>und</strong> Er trieb die Geister aus mit e<strong>in</strong>em Wort.Und alle, die übel dran s<strong>in</strong>d mit Krankheit, ließ Er genesen,damit erfüllt werde, was geredet ist durch Jesaja, den Propheten,<strong>der</strong> da sagt: Er nahm auf sich unsere Gebrechen, <strong>und</strong> Er ist es,<strong>der</strong> die Krankheiten trägt.“ (Matth. 8, 16 + 17)E<strong>in</strong>e klarere, höher legitimierte Begründung existiert nicht, als die, nachwelcher das Wort Gottes sich selbst erklärt <strong>und</strong> ohne jeden Zweifel Jesaja 53als Begründung für die Heilungen Jesu deklariert. Nachdem wir gesehenhaben, dass das Wort Gottes selbst Jesaja 53 <strong>in</strong> direkte Verb<strong>in</strong>dung br<strong>in</strong>gt mitkörperlicher Heilung <strong>in</strong> Jesus <strong>und</strong> <strong>der</strong> Tatsache, dass Er unsere Krankheitenträgt, sollte es dann nicht an <strong>der</strong> Zeit se<strong>in</strong>, die Leugnung dieses Teils <strong>der</strong> Erlösungaufzugeben <strong>und</strong> das Wort Gottes unverfälscht anzuerkennen?

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