Evangelisation in der Kraft von Zeichen und Wundern

204 Evangelisation in der Kraft von Zeichen und Wundern03.33. Ist der Missionsbefehl bereits erfüllt?In Rudolf Ebertshäusers Buch „Die charismatische Bewegung im Lichtder Bibel“ begegnet uns eine der unglaublichsten Thesen, welche unterbibelgläubigen Christen jemals vertreten wurde. Er schreibt:„In Mk. 16, 15 - 20 spricht der Herr ausdrücklich nur mit Seinen Aposteln,den Elfen. Er gibt ihnen (und nicht etwa der ganzen Gemeinde)den Auftrag, in die ganze Welt (nicht mehr nur nach Israel) zu gehen unddas Evangelium der Gnade aller Schöpfung zu verkündigen.“ (Hervorhebungmarkiert) (3)Was hier stattfindet, ist vermutlich eine Unterscheidung zwischen demMissionsbefehl in Markus 16, und dem in Matthäus 28. Allein das ist schonproblematisch. Auch entspricht es außerordentlicher Willkür, bestimmteWorte Jesu ausschließlich auf die damalige Zuhörerschaft zu begrenzen,denn nach diesem Prinzip dürften heute lebende Christen theoretischkeine einzige Aussage Jesu auf sich beziehen, was erkennbar nicht der Fallund auch keine gängige Praxis ist. Unabhängig davon steht jedoch dieAuslegung Rudolf Ebertshäusers in klarem Widerspruch zu Gottes Wort,was wir beweisen werden.Betrachten wir, welchem Kreis von Personen Jesus nachfolgende Zeichenverheißt, so wird deutlich, dass Seine Verheißung sich nicht direkt oderausschließlich auf die Apostel bezog, sondern diejenigen einschließt, diedurch die Verkündigung des Evangeliums zum Glauben kamen. GottesWort sagt:„Wer glaubt und getauft wird, wird gerettet werden ... Die Zeichenaber, die denen, die glauben, folgen werden, sind diese ...“(Markus 16, 16 - 18)Gottes Wort sagt nicht: „Die Zeichen, die den elf anwesenden Jüngern folgenwerden.“ Es sagt nicht: „Die Zeichen, die Aposteln folgen werden.“