Niels Klims unterirdische Reise

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liche Tage ganz ruhig und unbeweglich liegen bleiben und mit
Ungeziefer gespeist werden, dessen man zu der Zeit eine große
Menge auffängt und sammelt. Denn durch diese Speise lassen
sie sich noch so lange aufhalten, bis man alles zubereitet hat,
was diejenigen vonnöten haben, die verbannt werden sollen.
Dies geschieht nun folgendermaßen. An die Netze, unter denen
die Vögel verstrickt liegen, wird eine Kiste oder ein Kasten
mit einem Strick fest angebunden. Ein jeder solcher Kasten ist
nur auf einen Baum oder eine Person eingerichtet. Wenn nun
die Zeit ihres Abzugs herankommt und die Fliegen abnehmen,
die ihnen zur Speise dienten, so schwingen die Vögel sich in
die Höhe und fliegen wieder auf und davon. Auf diese Weise
war das wunderbare Fuhrwerk beschaffen, auf dem ich nebst
anderen Gefangenen in eine neue Welt geführt werden sollte.
Ich hatte damals zwei Bürger aus Potu zu Reisegefährten, die
anderer Verbrechen wegen ins Elend wandern mussten. Der
eine war ein Metaphysiker, der die Gesetze dadurch übertreten
hatte, dass er von dem Wesen Gottes und der Natur der Geister
disputiert hatte. Anfangs hatte man ihn zur Ader gelassen, als
man ihn aber kurz darauf wieder ertappte, wurde ihm die Verbannung
nach dem Firmament zuerkannt. Der andere war ein
Schwärmer, der gegen die Religion und obrigkeitliche Gewalt
allerhand Zweifelknoten geknüpft und auf diese Weise alle beide
zu stürzen schien. Dieser wollte den Gesetzen des Landes
nicht gehorchen, indem er vorgab, der bürgerliche Gehorsam
sei gegen sein Gewissen. Seine Freunde hatten sich bemüht,
mit den stärksten Beweisgründen seine Halsstarrigkeit zu unterbrechen,
indem sie ihm zeigten, wie vielem Gelächter und
Verspottungen dergleichen eingebildete Gewissensskrupel und
sich selbst gemachte Eingebungen unterworfen seien. Sie sagten
ihm ferner, es werde öfters eine Melancholie, die aus verderbten
Säften im Körper entstehe, mit einem Eifer, einem guten
Gewissen oder einer himmlischen Eingebung konfundiert; ja,
sie wiesen ihm nach, wie töricht es sei, sich auf den Ausspruch
seines Gewissens zu berufen und wie unbillig man verlange,