Diplomarbeit - Leben und Werk des Dichters Gottfried August Bürger

Nähe der Volkspoesie rückt, ist auch der Schritt zur redaktionellen Bearbeitung von alten Liedern
nicht weit. Herder problematisiert die Bearbeitung alter Lieder nicht. So schreibt er von einem Lied
„aus einer Sammlung schlechter Handwerkslieder, […]das, wenn es ein Gleim, Ramler oder
Gerstenberg nur etwas einlenkte, wie viele der Neuern überträfe!“ 92 Wobei Herder in seiner
Behandlung der Denisschen Übersetzung des Ossian ins Deutsche die künstlerische Überformung
durchaus auch problematisiert.
Dabei erfasst Herder sehr scharf den historischen Standort für Dichtung, so schreibt er in Shakespear
– wieder die Metapher von Kern und Schale aufnehmend, dass „im Innern nichts von ihm [dem
französischen Drama, TJ] Dasselbe mit Jenem [dem griechischen Drama, TJ] ist, nicht Handlung,
Sitten, Sprache, Zweck, nichts“. 93 Das Kriterium der Angemessenheit für die jeweilige Zeit entwickelt
Herder in Bezug auf Shakespeare und entgeht damit einer blinden Nacheiferung alter Dichtung.
Shakespeare dichte für seine Zeit adäquat, weil er sein Material aus der beginnenden Moderne
schöpfe und damit der Natur treu bliebe. Klar stellt Herder dabei die individuelle Leistung eines
solchen Dichters hervor, den er mit dem Geniebegriff kennzeichnet. 94
Aus diesen Überlegungen heraus entwickelt Herder wenig später in Von Ähnlichkeit der mittlern
Englischen und Deutschen Dichtkunst sein Programm und fordert, „daß der Teil von Literatur, der sich
aufs Volk beziehet, volksmäßig sein muß, oder er ist klassische Luftblase.“ 95 Hier wird die Abgrenzung
zum Klassizismus deutlich. Sowohl für Ossian, Shakespear als auch Von der Ähnlichkeit der …
Dichtkunst ist der Klassizismus als nicht zeit- und kulturgemäße Dichtungsart prägend. In Shakespear
kommt noch die Ablehnung gegenüber dem französischen Theater dazu.
3.1.2.1. Kulturpolitik als Häresie
Natürlich liegt die Frage auf der Hand, wie Herder als profunder Kenner von Volksliedern bis ins hohe
Alter an seiner Bewertung des Ossian festhalten konnte. Gunter Grimm identifiziert
ein kulturpolitisches Programm als Kern […]. In seiner rigiden Ablehnung der erstarrten
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