Du - Key of Life

Positionsbesprechung Deines Bewußtsein:
seiner Relativitätstheorie, die mein Menschensohn besitzt und durch Plichtas Primzahlenraum
apodiktisch, mathematisch genau in das Blickfeld Deiner Kollektivität gerückt werden.
Es ist nun „die Zeit“ für Deine Menschheit gekommen, alle ihre Bücher und
Schulweisheiten zu modernisieren, um ihr altes „Wissen“ auf den „neusten Stand“ zu
bringen und dem vor euch liegenden 21. Jahrhundert anzupassen. Es ist die einzige
Möglichkeit, die euch nun bleibt, um euch eine bessere Zukunft zu ermöglichen.
Wenn Du nun anfängst „alles zu lieben“, was von Deiner Aufmerksamkeit „beleuchtet“ wird,
wenn Dir „bewußt wird“, daß genau dies die Prüfung ist, die ich Deiner Seele auferlegt habe,
wirst Du bestrebt sein, alle von Dir empfundenen Phänomene, die Du außerhalb von Dir
„glaubst“ und als „dort“ (hebr. = scham) bezeichnest, mit Dir zu „vereinigen“ (hebr. = ajim).
Erst wenn Dir dies gelingt, werde ich Dir den Himmel (hebr. = schamajim) auf Erden erleben
lassen (s.S. 112). Es ist leichter etwas zu verbalisieren, als etwas nur verbalisiert
Aufgenommenes selbst zu „[er]leben“. Selbst wenn Du ernsthaft bemüht bist mit mir in einen
Dialog zu treten, mußt Du dennoch ganz alleine über „Deinen eigenen Schatten“ springen.
Versuche einem farbenblinden Menschen mit Rot/Grün-Schwäche den Unterschied zwischen
Rot und Grün verbal zu erklären, dann wirst Du selbst die Grenzen Deiner Sprache erkennen.
Es ist übrigens sehr interessant das Wort „verbalisieren“ genauer zu betrachten. Es kommt
aus dem lateinischen und bedeutet: Gedanken, Gefühle, Vorstellungen o.ä. in Worten
ausdrücken und damit ins Bewußtsein bringen.
Ein Bewußtsein muß aber dazu in der Lage sein, die „Audition“ (lat,; das innere Hören von
Worten und das Vernehmen von Botschaften einer höheren Macht) wahrzunehmen. Diese
höhere Macht ist die „Ur-Sache“ Deines SEINS - die Quelle alles Lebendigen - diese höhere
Macht bin ich. Aber ich bin auch Du - ICHBINDU!
Für den Mystiker Jakob Böhme, einen der ersten deutschen Philosophen, war diese Anima (er
nannte sie Naturgeist) keine Frage der Quantität, sondern vielmehr Inbegriff des
Dynamischen und Qualitativen. Sein Genie befähigte ihn, große und seltsame Gedanken aus
seinem Unterbewußtsein zu entfalten. Böhme schrieb bei vielen seiner Beschreibungen das
Wort Qualität sowohl mit einem als auch mit zwei „L“ und verband somit die Qual mit einer
Quelle. „Quallität“ beschreibt also eine Qual-[l]ität ebenso wie eine Quelle. Und diese drei
Begriffe, Quelle, Qual und Qualität wurden von ihm „als Eins“ gedacht. Die Quelle ist dabei
ein wahrgenommenes Phänomen und es kann eine Qual für einen normalen Menschen
bedeuten, diese Quelle durch sein ur-teilendes (begrenztes) Wahrnehmungsraster an der
richtig Stelle - in sich selbst - zu lokalisieren. So wird aus einer, oberflächlich betrachtet,
völlig falschen, ja geradezu sinnlosen Etymologie (Wortsinn und Herkunftslehre), ein
außerordentlich tiefsinniger Gedanke.
Um Qualität und Lebendigkeit bewußt wahrzunehmen, ist es nötig, den Unterschied von
wirklicher LIEBE und bloßer Pleasure (dem oberflächlichen Vergnügen) zu kennen.
Du fährst durch ein kleines abgelegenes Tal, ganz kurz nur fällt Dein Blick auf eine Lichtung
50m abseits der Straße, dort steht ein äsendes Reh mit zwei kleinen Kitzen, einen Augenblick
nur, zu kurz um große Gefühle (6. Dimension) zu „entfalten“, aber da ist „Etwas“, das „in
Dir“ nicht „bewußt“ da ist und doch da ist! Es wird Dir warm ums Herz, obwohl Dein Herz
nicht wärmer wird.
Das ist die Anima, das Lebendige!
ICHBINDU 219