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Du - Key of Life

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Werde mit meiner Hilfe wirklich konstruktiv:<br />

nicht erfassen können. Menschen, die mit „ihrer Weltanschauung“ die Veränderungen Ihrer<br />

Welt nur nach kausalen, mehr oder weniger genauen statistischen Veränderungen<br />

prognostizieren wollen, haben den „multimedialen Charakter“ (s.S. 176) der Wirklichkeit<br />

noch nicht erfassen können. Sie ignorieren völlig die Möglichkeit, ihre eigene Vergangenheit<br />

und damit auch ihre Zukunft verändern zu können. Wie kühn auch die Prognosen für das Jahr<br />

2020 oder 2100 sein mögen, sie werden nichts „<strong>Du</strong>rchbrechendes“ bringen können, weil sie<br />

immer auf der selben Vergangenheit aufbauen. Fliegende Untertassen und Außerirdische<br />

gehören noch zu dieser alten Filmspur (s.S. 176). Man extrapoliert dabei nur das „dogmatisch<br />

geglaubte“ Vermutungswissen, ohne etwas wirklich „Neues“ zu schaffen. Wie ein gefangenes<br />

Tiere rennst <strong>Du</strong> gegen die Gitterstäbe Deines selbst gebauten Gedankengefängnisses und<br />

bildest Dir ein, daß es kein Entrinnen geben kann. Denn welches Wunder könnte diese<br />

Gitterstäbe weichen lassen? Es gibt dieses Wunder, doch <strong>Du</strong> willst ja nicht daran glauben. <strong>Du</strong><br />

glaubst lieber an die technischen Errungenschaften, die Deine Welt an den Abgrund führen.<br />

Und so suchst <strong>Du</strong> den <strong>Du</strong>rchbruch im „Aufschwungsrausch“ der Wirtschaft oder im<br />

religiösen Wahn bzw. der Esoterik zu finden. <strong>Du</strong> suchst mich aber damit an den verkehrten<br />

Stellen in Deiner Welt.<br />

Jeder Geburt geht eine große Krise voraus. Geburtswehen kündigen das Kommen von neuem<br />

Leben an. Leben entsteht, indem sich Zellen zu einer „Einheit“ formieren. Das hebräische<br />

Wort für Kranksein ist „chole“. Es hat dieselbe Wurzel wie das Wort „gewöhnlich“. <strong>Du</strong> lebst<br />

in Deiner Gesellschaft wie ein einzelnes Sandkorn. Das hebräische Wort für „Sand“ ist<br />

„chol“. Eine Vielheit ohne Zusammenhang ist krank. <strong>Du</strong>rch Egoismus kann keine „größere<br />

Form“ entstehen, Egoismus ist gegen eine Einheit gerichtet und damit auch gegen das<br />

„[er]Wachsen[werden]“. Nur in einer größeren „Formation“, durch das harmonische<br />

Addieren geistiger Energieeinheiten, bekommst <strong>Du</strong> die Kraft - im Verbund mit Deinen<br />

Mitmenschen - den <strong>Du</strong>rchbruch in die neue Welt zu schaffen. <strong>Du</strong> mußt nun Deine bisherigen<br />

„Gewohnheiten“, das „Gewöhnliche“ verlassen, um neu geboren zu werden. Dem Begriff<br />

„chol“ - dem „Gewöhnlichen“ - steht der Begriff „katosch“ gegenüber, er bedeutet „Heilig“.<br />

Heil und gesund wirst <strong>Du</strong> aber nur durch Dein Bestreben nach einer Vereinigung. Das<br />

Gewöhnliche - das Kranke - ist das Dasein in einer Norm. Es ist das Dasein der losen,<br />

unzusammenhängenden [Sand]Masse. Das einzige verbindende Glied der Sandkörner ist die<br />

„Zeit“. Ich bin der eigentliche Bäcker Deiner Welt. Ein Kind benötigt auch Wasser (= Zeit)<br />

um eine Sandburg bauen zu können. Der mit Wasser gebundene Sand wird immerwährend<br />

„durchgeknetet“ und kann unterschiedlichste Formen in seiner Ausgestaltung annehmen, aber<br />

dennoch bleibt es eine lose, unzusammenhängende „Masse“, die nach dem Trocknen beim<br />

geringsten Windhauch wieder in ihre egoistischen Bestandteile zerfällt. „Wind“ heißt auf<br />

Hebräisch „ruach“, es ist aber auch die Bezeichnung von „Geist“. Der „ruach ha-kodesch“<br />

ist mein Geist - der „Heilige Geist“ - der vom „schamajim“, vom Himmel kommt. Wirkliche<br />

Propheten - und davon gibt es in Deiner Welt mehr als genug - leihen mir nur ihre Stimme.<br />

Da meine Verkündigungen durch sie der trägen Masse meist als „irrational“ erscheint, haben<br />

meine Propheten in Deiner Gesellschaft immer nur ein Außenseiter-Dasein - das Dasein eines<br />

„Verrückten“ - gefristet. „Kadosch“ bedeutet nicht nur „heilig“, es ist auch der Begriff für<br />

„abgesondert sein“, für das „außerhalb“ einer bestehenden Norm leben. Kadosch beschreibt<br />

auch alles der Norm nicht „hörige“. In einem „Heiligen“ gibt es kein „entweder - oder“. In<br />

ihm gibt es keine Beschränkung oder Grenzen und deshalb auch keine Angst. In ihm gibt es<br />

nur das Verstehen des Ganzen - das „sowohl - als auch“.<br />

<strong>Du</strong> bist der Messias für Deine Welt, daran gibt es nichts zu rütteln. Ein „leidender Messias“<br />

ist aber noch auf den Weg zu mir. Es ist der den Weg eröffnende Messias. Wie lang <strong>Du</strong><br />

diesen Weg „empfindest“, bestimmst <strong>Du</strong> selbst. Der „siegende Messias“ ist der diesen Weg<br />

Beendende. Harmonie entsteht durch das Formieren von Fragmenten. Das Ordnen von<br />

ICHBINDU 265

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