Vida del escudero Marcos de Obregón - Biblioteca Virtual Universal
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un zarzal y matas muy espesas que había junto al camino, que <strong>de</strong>bían <strong>de</strong> estar ambos en una<br />
cueva, que la culebra con ningún animal hace amistad sino con la zorra. Ella dió por una<br />
parte, y la culebra tras el macho, que como supe <strong>de</strong>spués, a cuantos pasaban acosaba,<br />
porque habían muerto su compañía: arrojéle una piedra, no pensando que sucediera lo que<br />
sucedió, que como la piedra iba por el aire, corrió más que la culebra, y diola en el<br />
espinazo, <strong>de</strong> que volvió con tal furia contra mí, que si no me pusiera <strong>de</strong> la otra parte <strong><strong>de</strong>l</strong><br />
camino, <strong>de</strong>jando en medio mucha arena, lo pasara mal, que como no se podía aprovechar <strong>de</strong><br />
las conchillas que le sirven <strong>de</strong> pies en la arena, como en lo duro y liso, no se atrevió<br />
atravesar el camino; pero cuanto yo más corría por la una banda, ella corría por la otra, con<br />
mas <strong>de</strong> una vara <strong>de</strong> cuello alzado <strong>de</strong> la tierra, vibrando la lengua muy apriesa, y haciendo<br />
cinco o seis <strong>de</strong> ella.<br />
Iba yo <strong>de</strong> manera, que ya no sentía la falta <strong><strong>de</strong>l</strong> macho, sino la persecución <strong>de</strong> la culebra,<br />
que me tenía sin aliento, lleno <strong>de</strong> sudor y cansancio. Los silbos no eran formados ni agudos,<br />
sino bajos y continuados, casi al modo que pronunciamos acá las XX. Llegué a una parte<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> camino, a don<strong>de</strong> había piedras para tirarle. Paréme, así por <strong>de</strong>scansar, como por<br />
aprovecharme <strong>de</strong> las piedras; pero ella viendo mi temor, quiso pasar por la arena para<br />
acometerme, por don<strong>de</strong> tuve yo esperanza <strong>de</strong> librarme <strong>de</strong> ella; porque en entrando no pudo<br />
aprovecharse <strong>de</strong> las conchuelas, ni moverse sino muy poco: animándome lo mejor que<br />
pu<strong>de</strong>, le tiré tantas piedras, que casi la vine a enterrar en ellas, y acertándole con una,<br />
<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haberle escupido muchas veces hacia la cabeza (que es veneno contra ellas) la<br />
acerté con una piedra media vara más arriba <strong>de</strong> la cola, don<strong>de</strong> tiene el principal<br />
movimiento, <strong>de</strong> que no pudo menearse más, y acudiendo con otras muchas, le majé la<br />
cabeza, y me senté a <strong>de</strong>scansar. Pasaron por allí dos hombres que iban camino <strong>de</strong> Adamuz,<br />
y me contaron lo que arriba dije. Midieronla, y tenía diez pies <strong>de</strong> largo, y <strong>de</strong> grueso más<br />
que muñeca ordinaria. Abrieronla, y hallaronle <strong>de</strong>ntro dos muy gentiles gazapos, que estas<br />
serpientes son muy voraces y poco bebedoras, aunque pasan mucho tiempo sin<br />
mantenimiento; y así hacen tar<strong>de</strong> la digestión, que en el poco movimiento que ella hacía<br />
bien se echaba <strong>de</strong> ver que estaba pesada. Consi<strong>de</strong>ré en el rato que estuve <strong>de</strong>scansando, qué<br />
<strong>de</strong> cosas hay en el mundo que contrastan la vida <strong><strong>de</strong>l</strong> hombre. Que hasta un animal sin pies<br />
ni alas le persigue, y le comenzó a perseguir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su principio antes que otro animal<br />
ninguno, o porque no piense el hombre que se le dió el dominio y jurisdicción en la tierra<br />
sin pensión ni trabajo, o porque con la razón sepa distinguir lo malo <strong>de</strong> lo bueno, y<br />
guardarse <strong>de</strong> lo que le pue<strong>de</strong> dañar; mediante la cual razón conoce y sabe conocer el<br />
mantenimiento provechoso, y <strong>de</strong>sechar el nocivo. Huir <strong>de</strong> los animales bravos, y servirse <strong>de</strong><br />
los mansos; pero los feroces y dañosos avisan <strong><strong>de</strong>l</strong> mal que pue<strong>de</strong>n hacer, o con las uñas, o<br />
con los cuernos, o con los dientes, o con los picos. ¡Mas que un animal sin pies, sin uñas,<br />
sin cuernos como éste sea tan horrendo y abominable, que atemorice con solo mirarle!<br />
Or<strong>de</strong>nación fue <strong>de</strong> Dios, para sujetar la soberbia <strong><strong>de</strong>l</strong> hombre y <strong>de</strong>sjarretársela con la misma<br />
inmundicia y asquerosidad <strong>de</strong> la hez <strong>de</strong> la tierra, que aun muerta la veía, y me daba horror;<br />
y confieso <strong>de</strong> mí, que siempre que veo semejantes sabandijas, engendran en mi nuevo<br />
temor y espanto; ¿pero qué no espantará ver, que una cosa que parece cerbatana o varal, <strong>de</strong><br />
su propio movimiento corre tanto como un caballo?¿Y que con hincar la cabeza en el suelo,<br />
dé tan gran<strong>de</strong> golpe a un hombre que lo <strong>de</strong>rribe y aun lo mate, acometiendo a traición que<br />
no cara a cara? ¿Que sea tan astuto, que se <strong>de</strong>snu<strong>de</strong> el hábito viejo y se vista <strong>de</strong> nuevo?<br />
¿que se cure la ceguera <strong>de</strong> sus ojos causada <strong>de</strong> las humeda<strong>de</strong>s <strong><strong>de</strong>l</strong> invierno con refregarse en<br />
el hinojo la primavera? Son tan contrarios a todos los <strong>de</strong>más animales, que con ninguno