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Taller de escritura creativa

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158 <strong>Taller</strong> <strong>de</strong> <strong>escritura</strong> <strong>creativa</strong><br />

miles <strong>de</strong> millones <strong>de</strong> años y a la Iglesia o cualquier religión la<br />

eternidad; si la literatura reclama el tiempo con igual fuerza y<br />

lo mismo la historia con sus ciclos, el <strong>de</strong>recho con sus veredictos<br />

y con<strong>de</strong>nas, la industria con sus sirenas y relojes<br />

checadores, los medios electrónicos con sus horarios doble A<br />

y las computadoras con su tiempo en megahercios; si a<strong>de</strong>más<br />

el tiempo doméstico y el tiempo mítico exigen su tajada<br />

y el cumpleaños propio y <strong>de</strong> los hijos, los tiempos políticos y<br />

los tiempos burocráticos, tiempos <strong>de</strong> entrega y citatorios a <strong>de</strong>stiempo;<br />

si en ese frenesí <strong>de</strong> tiempos que todos se adjudican ha<br />

<strong>de</strong> transcurrir forzosamente la existencia, entonces eso sí: el<br />

tiempo muerto es <strong>de</strong> uno y <strong>de</strong> nadie más, es el tiempo que no<br />

transcurre o no tiene por qué hacerlo, el que nos llama al ocio<br />

verda<strong>de</strong>ro y a la creatividad sin cortapisas, a fumar un cigarro<br />

sin prisa, a sólo ver el techo. Tiempo muerto: ese que sin darme<br />

cuenta ya se fue.<br />

¿Qué te parecieron? ¿Estás <strong>de</strong> acuerdo con los autores?<br />

¿Te gustaría discutir con alguno <strong>de</strong> ellos, si pudieras? ¿Te<br />

surgieron varias i<strong>de</strong>as nuevas a medida que lo ibas leyendo?<br />

¿Te dieron ganas <strong>de</strong> ponerte a conversar con alguien o<br />

<strong>de</strong> escribir alguna reflexión relacionada con lo nuevo, con<br />

el consumismo, con las máquinas, con el tiempo perdido y<br />

recuperado o con alguna otra cosa surgida <strong>de</strong> tu lectura?<br />

Seguramente, porque esa es una <strong>de</strong> las finalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l ensayo.<br />

Decíamos anteriormente que el ensayo se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>finir<br />

concisamente como prosa <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as. En 1597, el filósofo inglés<br />

Francis Bacon lo llamó meditaciones dispersas.<br />

Origen <strong>de</strong>l ensayo<br />

Aunque existen muchos textos antiguos que engarzan sabiamente<br />

i<strong>de</strong>as y reflexiones {<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Eclesiastés o los Proverbios<br />

<strong>de</strong>l Antiguo Testamento hasta La consolación <strong>de</strong> lafiloso-<br />

http://www.esnips.com/web/Scriptor

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