El Crotalón - Biblioteca Virtual Universal

seáis más perversos, y ya cuando os subjetáis a alguno dezís que ha de ser al Pontífiçe solo,
y a éste queréis por juez porque está muy lexos y muy ocupado, y cometiendo la causa vos
eligeréis juez que no os haya de matar.
GALLO. Tú dizes < > la verdad. Pero, ¿qué quieres que se haga en tales tiempos como
éstos en que estamos, que si alguno el día de hoy es sufrido, manso y bueno todos se le
atreven? Cada uno piensa de tomarle la capa, y aun algunas vezes es çebar la maliçia ajena.
Quiero dezir: que es dar ocasión con tanta mansedumbre a que cada uno se atreva a tomarle
lo suyo, y aunque sea eso virtud evangélica, pero no sé si la podría siempre executar el
hombre con prudençia evangélica, aunque más fuesse obligado a ella.
MIÇILO. Mira, gallo, si fuesse un hombre que tiene casa, hijos y muger y estado que
mantener, si le tomassen lo suyo, lo que con justo título posee, no creo que sería prudençia
evangélica dexarlo perder. Pero tengo que éste tal ligítimamente lo puede cobrar y, si
puede, por medios líçitos de justicia, defenderlo. Pero un fraile, o perlado, y cualquiera
saçerdote que es solo, y no debe tener, ni tiene cuidado de más que de su persona, yo bien
creo que sería obligado a exerçitar esta virtud evangélica.
GALLO. Por Dios, si los clérigos por ahí hubiessen de ir no habría hombre del mundo
que no mofasse dellos, y todo el vulgo y pueblo los tuviesse por escarnio y risa.
MIÇILO. Por çierto, más obligados son todos los eclesiásticos, Pontífiçe, perlados,
frailes y clérigos a Dios, que no a los hombres, y más a los sabios que a los neçios. Gentil
cosa es que el Pontífiçe, perlados, frailes y eclesiásticos dexen de hazer lo que deben al
serviçio de Dios y bien de sus conçiençias, y [buen] exemplo de sus personas, y mejora de
su república, por lo que el vulgo vano podría juzgar. Hagan ellos lo que deben y juzguen
los neçios lo que quisieren. Ansí juzgaban de David porque bailaba delante del arca del
Testamento; ansí juzgaban de Jesucristo porque moría en la Cruz; ansí juzgaban a los
apóstoles porque predicaban a Cristo; ansí juzgan agora a los que muy de veras quieren ser
cristianos menospreçiando la vanidad del mundo, y siguiendo el verdadero camino de la
verdad. Y, ¿quién hay que pueda escusar los falsos juizios el vulgo? Antes aquello se debe
de tener por muy bueno lo que el vulgo condena por malo y, por el contrario: ¿queréislo
ver?: a la maliçia llaman industria; a la avariçia y ambiçión grandeza de ánimo; y al
maldiziente hombre de buena conversaçión; al engañador, ingenioso; al disimulador y
mentiroso y trafagador llaman gentil cortesano; al buen trampista llaman curial; y, por el
contrario, al bueno y verdadero llaman simple; y al que con humildad cristiana menospreçia
esta vanidad del mundo y quiere seguir a Jesucristo dizen que se torna loco; y al que reparte
sus bienes con el que lo ha menester por amor de Dios dizen que es pródigo; el que no anda
en tráfagos y engaños para adquirir honra y hazienda dizen que no es para nada; el que
menospreçia las injurias por amor de Jesucristo dizen que es [un apocado y que de] cobarde
y hombre de poco ánimo [lo haze]. Y finalmente convertiendo las virtudes en viçios, y los
viçios en virtudes, a los ruines alaban y tienen por bienaventurados, y a los buenos y
virtuosos vituperan llamándolos pobres y desastrados. Y con todo esto no tienen mala
vergüença de usurpar el nombre de cristianos no teniendo señal de serlo. Pues, ¿paréçete,
gallo, que porque el vulgo (que es la muchedumbre destos desvariados que hazen lo
semejante) juzguen mal de que los eclesiásticos menospreçien los bienes temporales y
recoxan sus spíritus en la imitaçión de [su maestro] Cristo dexen de hazer lo que deben?