EL VALOR DEL PATRIMONIO CULTURAL - Rimisp

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S. Or t i z, P. Os p i n a, M. Ar b o l e d a y A. Sa n t i l l a n a
implantación del presupuesto participativo han sido ampliamente
valorados. 4
Evaluaciones preliminares, estudios recientes y los resultados
del proceso de autoevaluación de los diez años de proceso participativo,
ratifican que las estrategias de desarrollo estrictamente
económico han sido menos exitosas que aquellas destinadas a
mejorar la infraestructura social o la calidad de la participación
política. A pesar de ello, la estrategia de promoción del turismo
es uno de los más importantes ejes de desarrollo económico local,
que pretende valorizar económicamente las particularidades
culturales del mundo indígena local, las artesanías mestizas del
cuero y las bellezas escénicas y naturales del municipio.
Desde el punto de vista del desarrollo territorial con identidad
cultural (DTR-IC), el caso de Cotacachi tiene particular interés.
Existen condiciones estructurales en el territorio que han llevado
a los actores locales a plantearse estrategias económicas innovadoras.
En Cotacachi se expresan las condiciones de crisis de las
economías agrícolas tradicionales, caracterizadas por Fonte et al.
(2006: 5) como una búsqueda para aprovechar las oportunidades
de la “nueva ruralidad” latinoamericana, basadas en articulaciones
rural-urbanas más dinámicas, en actividades no agrarias
y en un proceso significativo de mercantilización relativamente
completa de las estrategias económicas y culturales locales. 5
Las estrategias existentes, al centrarse en el turismo cultural
y natural, incluyen una dimensión identitaria que contribuye
a ligar la participación indígena con los intentos de superar la
pobreza y la desigualdad. Es decir, la estrategia económica propuesta
por la AUCC y el municipio encaja perfectamente en las
4. “Plan cantonal de salud de Cotacachi. Un proyecto de vida y desarrollo humano,
Mushuk Ali Kawsaimanta”, MC/AUCC/MSP, Cotacachi, CIS.
5. Este acelerado proceso de modernización rural crea exclusiones y produce
respuestas defensivas y alertas entre los actores por su poderoso avance y
sus efectos en la cultura y la sociedad. “La movilización para la valorización
de una tradición cultural generalmente ocurre cuando ésta no está en el
máximo fulgor, sino cuando está en peligro de extinción. Es allí que emergen
los intentos de salvarla de la desaparición, de rescatarla valorizándola”
(Fonte et al. 2006: 16; 33-34).