EL VALOR DEL PATRIMONIO CULTURAL - Rimisp

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Pe r ú 2 Huacas de la costa norte Patrimonio arqueológico prehispánico. Identidad subterránea, reconstruida en muy poco tiempo. La población no conserva vestigios de los idiomas nativos prehispánicos ni referentes culturales o de identidad. Prevale una cultura mestiza campesina. Ar g e n t i n a Oasis mendocinos Inmigración europea. Tunuyán: italiana y española; General Alvear: polaca y rusa. Br a s i l Caminhos de Pedra y Vale dos Vinhedos Inmigración italiana (Parque Epopeya Italiana). Hay contactos con la región Veneto de Italia. “Vale dos Vinhedos” es una de las dos únicas denominaciones de origen en Brasil, obtenida en el 2002. Elaboración propia, 2008. Las huacas del Sol y de la Luna (o huacas de Moche) en la campiña de Moche. El Brujo en Magdalena de Cao; Huaca Rajada en Sipán, y las pirámides de Túcume en Túcume. El vino no se asocia a un proceso de DTR. El enoturismo se desarrolla en bodegas de capital extranjero. Dinámicas de DTR-IC asociadas con el consumo del espacio rural, de productos agrícolas, artesanales y fiestas. Visitas a granjas acompañadas de platos típicos de Rusia. Arquitectura (casas de piedra), actividades variadas, costumbres, teatro, música, coral. Vino.
2 An a l i z a n d o e l d e s a r r o l l o t e r r i t o r ia l r u r a l a p a r t i r d e l o s e s t u d i o s d e c a s o Alexander Schejtman 1 Introducción El presente trabajo constituye una reflexión inducida por la lectura de los estudios de caso preparados para el Proyecto Desarrollo Territorial Rural con Identidad Cultural (DTR-IC) que forman parte de este volumen. 2 Se trata básicamente de considerar tres cuestiones conceptuales orientadas más a abrir el debate sobre los alcances de este enfoque que a sugerir formulaciones definitivas para el diseño de estrategias basadas en la identidad cultural (IC). La primera cuestión está referida al locus del territorio rural y su referente institucional examinando muy esquemáticamente cómo estos dos aspectos han sido tratados en los estudios de caso del DTR-IC. La segunda cuestión plantea el por qué se releva la identidad y la cultura para el desarrollo territorial rural (DTR) (es decir, ¿por qué el apellido?) y cómo se integra a la luz de los casos. La tercera especula sobre las diferencias estratégicas entre un DTR-IC basado en el turismo y uno basado en la venta extraterritorio de los productos con IC dado que en casi todos los casos presentados las opciones de DTR-IC están determinadas por el turismo. 1. Investigador principal de RIMISP – Centro Latinoamericano para el Desarrollo Rural. 2. Ver al respecto la síntesis analítica elaborada por Fonte para este volumen.
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