Nichiren Daishonin - SGI-USA

Muchas personas, en la actualidad,
aunque no confiesen creencia religiosa
alguna, siguen confundidas respecto de
cuál es la mejor manera de vivir o mantienen
ideas equivocadas sobre lo que es
importante en la vida. O les resulta imposible
realmente respetarse a sí mismos o
a los demás. Dengyo dice: «Descartar lo
superficial e ir en pos de lo profundo es
propio de una persona valiente» («Sobre
la profecía del Buda», END, pág. 424).
Por lo tanto, en nuestra práctica para los
demás, apuntamos a infundir auténtico
valor en el corazón de los demás de modo
que ellos abracen el medio profundo para
transformar su vida.
Para conducir un diálogo así hace falta
valor, así como también la capacidad para
explicar el Budismo de Nichiren de forma
convincente granjeándonos la comprensión
y la concordancia de la otra persona. Nos
debe importar realmente la felicidad de esa
persona y debemos tener absoluta confianza
en la Ley Mística.
Con ese fin, Nichiren enseña la importancia
de la práctica y el estudio, de invocar
Nam-myoho-renge-kyo para nuestra propia
felicidad y la de los demás. Invocar con
plena disposición y trabajar directamente
para aliviar el sufrimiento de los demás
hace que aflore de nuestra vida el Estado
de Buda, impregnado de coraje, sabiduría
y misericordia. Al mismo tiempo, ahoga la
influencia del egoísmo o egocentrismo. El
estudio también profundiza nuestra confianza
y nuestra capacidad para explicar el
budismo a los demás.
Sin la práctica para los demás, no
podemos realizar nuestra revolución humana
aun cuando nos consagremos a la
práctica para nosotros mismos. La práctica
para los demás impulsa nuestra transformación
y constituye una fuente de beneficios
sin límite.
1. Último Día de la Ley: El último de los tres períodos –
Primer Día de la Ley, Día Medio de la Ley y Último Día
de la Ley – que siguen a la muerte de Shakyamuni, en
que se dice que sus enseñanzas entran en un período de
confusión y pierden la fuerza para llevar a la gente hacia
la iluminación. Se dice que dura diez mil años y los sutras
predicen que es una época en que los monjes harán caso
omiso de sus preceptos y pelearán entre sí, prevalecen
las ideas erradas y las enseñanzas de Shakyamuni «se
oscurecerán y se perderán». Pero el Sutra del loto
predice que será una época en que las enseñanzas que
contiene se propagarán y «beneficiarán a la humanidad
hasta el futuro lejano».
2. Para mayor información sobre este asunto,
visitar www.sokaspirit.org
Notas
16 Esperanza – Guía de Estudio – Conceptos Esenciales 2011 ❖ marzo– abril