Nichiren Daishonin - SGI-USA

De las disertaciones del Presidente Ikeda
“Aprendamos del Gosho:
Las enseñanzas para lograr la victoria”
[10]
“Las tres clases de tesoros”
Parte 1 de 3
La sinceridad y la integridad son un
trampolín para superar la desventura
He recibido diversos enseres que me trajo su mensajero; entre ellos, una túnica
blanca acolchada y una sarta de monedas, y también […la carta de Toki]. 1 En especial,
fueron muy bienvenidos los caquis, las peras, y las algas frescas y secas. 2
Cuando se escribió esta carta, Shijo
Kingo estaba pasando por una serie
de graves dificultades. En una misiva
anterior, el Daishonin repite dichos de él
según los cuales se estaba desatando sobre
él una lluvia de dificultades de gran magnitud.
3 Tres años antes (en 1274), Kingo
había tratado de convertir a las enseñanzas
del Daishonin a su amo, el señor feudal Ema
[ferviente seguidor del sacerdote Ryokan,
de la escuela Palabra Verdadera-Preceptos],
lo cual lo irritó sobremanera. A partir de entonces,
un grupo de colegas envidiosos comenzaron
a diseminar falsas insinuaciones
sobre Kingo y a manchar su buen nombre.
Incluso atentaron contra su vida.
Ema siguió viendo a Kingo con malos
ojos, lo cual acarreó enormes perjuicios a
Kingo y a su familia. La inquina cobró varias
formas, la más notoria, quizá, haya sido
ordenarle a renunciar a su feudo y a aceptar
tierras de menor superficie y más desventajosas.
En todas estas contiendas, Kingo
siguió fielmente la orientación detallada del
Daishonin y perseveró con tenacidad en su
práctica budista.
Así pues, como consecuencia de una
acusación falsa, que le atribuían haber participado
en un incidente de violencia durante
el debate de Kuwagayatsu, 4 en junio de 1277,
Kingo de pronto se encontró ante el peligro
real de que le confiscaran todas sus tierras.
Ema lo presionó a abandonar su fe en el
Sutra del loto, si no quería que le quitaran su
feudo. Pero Kingo escogió la fe, sin asomo de
dudas o de vacilación. De inmediato, envió
un juramento al Daishonin expresando esta
determinación. Y la veloz respuesta recibida
del Daishonin contiene las famosas palabras:
«Esta existencia es como un sueño; nadie
puede saber con certeza si mañana seguirá
con vida. Jamás deshonre el Sutra del loto,
42 Esperanza – Guía de Estudio – Conceptos Esenciales 2011 ❖ marzo– abril