Nichiren Daishonin - SGI-USA

para acusar falsamente a la Soka Gakkai
y al presidente Ikeda de distintos delitos,
incluyendo la violencia, inconducta de
caracter sexual y hasta homicidio. Cuando
la policía o los tribunales rechazaban
claramente estos cargos, Nikken y sus
aliados llegaban hasta el punto de llamar
a esas instituciones corruptas. La intriga y
los falsos rumores eran la única base para
sus ataques, precisamente la estrategia
empleada por los enemigos de Nichiren
Daishonin y, antes de él, por los enemigos
del Buda Shakyamuni.
Nikken detestaba la unión armoniosa y
el espíritu de inseparabilidad de maestro
y discípulo que reinaba en la Soka Gakkai.
Procuró cortar esos lazos y constituirse en el
centro absoluto de veneración y autoridad a
quien todos los creyentes debían someterse
en forma incondicional.
La inseparabilidad de maestro y discípulo,
no obstante, no tiene nada que ver con
cargo o autoridad. Como ejemplificó Nichiren,
y los presidentes fundadores de la Soka
Gakkai pusieron en práctica, se encuentra
afianzada en un profundo cuidado y respeto
mutuo, así como también en el compromiso
compartido de propagar la Ley Mística por
la felicidad y la paz de todas las personas.
Esto es algo que Nikken y sus monjes no han
podido captar en absoluto.
En los tiempos del Daishonin, el venerado
sacerdote Ryokan bullía de celos en
contra de Nichiren, que no tenía el menor
interés en el poder ni en la posición, sino que
luchaba desinteresadamente para aliviar a
la sociedad de su sufrimiento. En tiempos
modernos, como el presidente Ikeda ha
dedicado cada onza de energía a cumplir
con el propósito de Nichiren, Nikken, que
ostenta el atavío y el título de sacerdote
respetado de la Nichiren Shoshu, se ha consumido
de odio hacia el presidente.
Al leer los escritos de Nichiren, en seguida
podemos apreciar que los que practican correctamente
la Ley Mística se enfrentarán
con ese tipo de oposición. También es útil
recordarnos cómo este principio ha sido
confirmado por la realidad actual.
Los miembros de la Soka Gakkai y sus
presidentes fundadores, tras haber enfrentado
y triunfado por sobre toda clase de
oposición, con cada desafío se han fortalecido.
Este modelo de práctica y prueba
real fue establecido por Nichiren Daishonin
y predicho en el Sutra del Loto. Otorga verdadera
sustancia a las palabras de Nichiren:
«Pues si no ocurriera de este modo, no
habría forma de saber que es la enseñanza
correcta» («Carta a los hermanos», END,
pág. 525) y «uno sólo puede demostrar
su verdadera fortaleza cuando vence a un
enemigo poderoso» («Carta desde Sado»,
END, pág. 320).
Por lo tanto, podemos confiar en que la
SGI encarna por completo la enseñanza correcta
del Budismo de Nichiren Daishonin,
capaz de derrotar los bajos instintos que
mueven a la sociedad hacia el sufrimiento y
de establecer de verdad una cultura de paz
arraigada en el respeto a toda la humanidad.
Preparado por el departamento
de estudio de SGI-USA
84 Esperanza – Guía de Estudio – Conceptos Esenciales 2011 ❖ marzo– abril