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Nichiren Daishonin - SGI-USA

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De las disertaciones del Presidente Ikeda<br />

“Aprendamos del Gosho:<br />

Las enseñanzas para lograr la victoria”<br />

[12]<br />

“Las tres clases de tesoros”<br />

Parte 3 de 3<br />

Jamás perdamos de vista el punto primordial:<br />

la inseparabilidad de maestro y discípulo<br />

Una y otra vez recuerdo el momento, aun hoy inolvidable, en que me iban a<br />

decapitar. Usted acudió a acompañarme y, con los ojos anegados en lágrimas de<br />

dolor, se aferró a las riendas de mi caballo. No podría olvidarlo en ninguna de mis<br />

existencias futuras.<br />

Si, por alguna grave falta, usted tuviese que caer en el infierno y Shakyamuni<br />

me estuviera instando a lograr la Budeidad, aun así yo me negaría. Preferiría, en<br />

cambio, ir al infierno con usted. Pues si los dos cayéramos juntos, encontraríamos<br />

al buda Shakyamuni y al Sutra del loto en ese lugar. […] Pero si usted se aparta<br />

de mi consejo, aun en lo más mínimo, luego no me culpe de lo que pueda suceder. 1<br />

«Si se encuentran en un punto<br />

sin salida, vuelvan al punto de<br />

partida». Así orientaba el fundador<br />

y primer presidente de la Soka Gakkai,<br />

Tsunesaburo Makiguchi.<br />

El Sutra del loto se basa en la postura<br />

de fe de inseparabilidad entre mentor y<br />

discípulo. El Budismo del <strong>Daishonin</strong> también<br />

es una enseñanza centrada en esta<br />

inseparabilidad. Nuestro punto primordial<br />

como practicantes, de tal manera, es<br />

nuestro juramento de esforzarnos junto al<br />

maestro. Si constantemente retornamos<br />

a este punto de partida, que es el lazo de<br />

maestro y discípulo, jamás nos veremos en<br />

un callejón sin salida.<br />

En este pasaje, el <strong>Daishonin</strong> reafirma el<br />

incidente que marcó la relación de maestro<br />

y discípulo entre él y Shijo Kingo. Alude a lo<br />

ocurrido durante la persecución de Tatsunokuchi.<br />

2 Mientras el <strong>Daishonin</strong> era llevado<br />

al sitio de ejecución, Kingo aferró las riendas<br />

del caballo de su maestro y declaró que estaba<br />

preparado para morir a su lado.<br />

El <strong>Daishonin</strong> llega a decir, alabando la<br />

fe que Kingo había demostrado en ese momento:<br />

«Si, por alguna grave falta, usted<br />

tuviese que caer en el infierno y Shakyamuni<br />

me estuviera instando a lograr la Budeidad,<br />

aun así yo me negaría. Preferiría, en cambio,<br />

marzo– abril ❖ Esperanza – Guía de Estudio – Conceptos Esenciales 2011 53

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