Nichiren Daishonin - SGI-USA

Para ser campeones del kosen-rufu, los
muchachos debían tener una firme convicción
en el Budismo de Nichiren y, con ese
fin, cultivar una profunda comprensión de
sus enseñanzas. Shin’ichi dio disertaciones
en persona sobre los escritos del Daishonin
y, además, pidió al responsable nacional
del departamento de estudio y al responsable
nacional de la división de jóvenes que
hicieran lo mismo. Con esta invitación a que
capaces antecesores en la fe hablaran a los
miembros, trataba de generar un ambiente
inspirador y estimulante que fomentara el
crecimiento y el desarrollo de los muchachos
jóvenes.
Para el programa general de estudio,
Shin’ichi seleccionó ciento veinte tópicos
del Sutra del loto y de los escritos de Nichiren
Daishonin subrayando los principios del
Budismo de Nichiren para ayudar a todos los
miembros del cuerpo a dominar los conceptos
básicos del budismo. Además, planeó
exámenes especiales de budismo y debates
para los miembros de dicho cuerpo (vol. 17,
págs. 228–29).
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Un editor preguntó de inmediato: «En
la reunión nacional de corresponsales del
Seikyo Shimbun usted dijo que el espíritu
del periódico es mantener una fe sólida y
correcta. ¿Cuál es la clave para lograr esa
clase de fe».
Shin’ichi contestó sin dudar: «Volver
siempre al Gosho como base. Tienen que
grabar los escritos del Daishonin en el
corazón y practicar en total concordancia
con ellos…
«Lo importante es leer el Gosho. Ese es el
único modo de profundizar el pensamiento
y afianzar la convicción. El Gosho contiene
los principios rectores para nuestra vida y
nuestra fe. La Soka Gakkai se ha basado
siempre en él, por eso ha permanecido directamente
conectada con el Daishonin y se
ha desarrollado hasta este punto.
«Ser negligente en el estudio del Gosho,
es como ser un engranaje que se sale de su
eje y gira inútilmente»…
«Si se permiten ser sacudidos por el
oleaje turbulento de la sociedad —agregó
Shin’ichi—, no podrán percibir la dirección
en la que está moviéndose la época, ni
podrán hacer nada para cambiar las cosas.
Pero si abren los ojos de la fe y elevan su
condición de vida, pueden aprehender fácilmente
la realidad de la existencia. Este es
un significado importante de la enseñanza
budista de “trascender el mundo”. No significa
simplemente, como podría pensarse,
alejarse del mundo o abandonarlo.
«Si transforman su existencia mediante
la fe, podrán responder flexible y positivamente
a las realidades siempre cambiantes
y variadas. Para ello, es importante que se
basen en el Gosho y que se esfuercen en
pulirse».
En respuesta a esta orientación, en el
encuentro matinal y en otras reuniones en
el Seikyo Shimbun, se volvió una tradición
leer los escritos de Nichiren Daishonin (vol.
18, pp. 63–65).
88 Esperanza – Guía de Estudio – Conceptos Esenciales 2011 ❖ marzo– abril