Nichiren Daishonin - SGI-USA

amente Kingo le envió esa amplia variedad
de artículos pensando en el bienestar del
Daishonin ante las proximidades del invierno
en las remotas montañas de Minobu.
El Daishonin confirma que las ofrendas han
llegado a salvo, y cálidamente le agradece a
Kingo por su sinceridad, agregando que los
alimentos eran «muy bienvenidos». Estas
palabras nos permiten apreciar el profundo
intercambio humano que mantenían el mentor
y su discípulo.
Habiéndose interiorizado de las últimas
novedades en la situación de Kingo,
el Daishonin luego comienza a aconsejarlo
sobre cómo proceder en su conducta diaria.
También elogia a Kingo por la victoria que ha
logrado mediante la fe, diciendo: «¿No cree
que toda esta estima se debe a la ayuda del
Sutra del loto». 8 Al mismo tiempo, preocupado
por la posibilidad de que Kingo fuese
blanco de una mayor envidia de sus allegados,
y que esto lo pusiera en un peligro más
grande aún, el Daishonin le advierte que sea
extremadamente precavido y que evite todo
proceder impulsivo o indiscreto. También le
enseña que mantener la integridad personal
y concretar la victoria como ser humano
eran dos aspectos cruciales para despejar
el camino hacia el avance en una situación
como la que él estaba viviendo.
En esta carta resplandecen muchos pasajes
profundos que han dado aliento y
fuerza a incontables miembros:
Más valiosos que los tesoros de los
cofres son los del cuerpo. Pero ninguno
es tan preciado como los tesoros
del corazón. 9 i i i
El propósito con el cual nació en
este mundo el buda Shakyamuni,
señor de las enseñanzas, yace en su
comportamiento como ser humano. 10
i i i
A los sabios puede llamárselos humanos,
pero los desconsiderados no
son más que animales. 11
El Daishonin explica a su férreo discípulo
que la clave para revertir la adversidad yace
en una conducta sabia y en el propio humanismo.
Esto no sólo se aplica a Shijo Kingo.
En nuestro caso, también, los actos que
llevamos a cabo son un reflejo de nuestra
fe y determinan la victoria o la derrota de
nuestra práctica budista.
Cada pasaje de este escrito rebosa el profundo
amor compasivo de Nichiren Daishonin,
cuya prioridad era alentar sin reservas a
cada uno de sus seguidores. Como budistas,
no hay acción más elevada que forjar valores
humanos y alentar a otros semejantes.
Los sabios siempre son
agradecidos con sus
benefactores
Estoy sumamente afligido por
la enfermedad de su amo. Aunque
él no profesa la fe en el Sutra del
loto, usted es miembro de su clan;
por lo tanto, es gracias a la consideración
de él como usted puede hacer
ofrendas a este sutra. Y en dicho
caso, estas [ofrendas al sutra] pueden
convertirse en oraciones por el
restablecimiento de su señor feudal.
Piense en un árbol pequeño que
44 Esperanza – Guía de Estudio – Conceptos Esenciales 2011 ❖ marzo– abril