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La reforma y los nuevos principios constitucionalesconcepción del mundo particular, así la vea como valiosa, porque tal actitudatentaría contra el principio de respeto a la diversidad étnica y cultural y contrael trato igualitario para las diferentes culturas, que él mismo ha reconocido. 45Frente a este desafío propio de los Estados en sociedades multiculturales, la cccdecidió aplicar como instrumento analítico de la sentencia el diálogo intercultural quepermita trazar estándares mínimos de tolerancia que cubran los diferentes sistemasde valores, para dar paso a señalar los límites mínimos que en materia de derechoshumanos deben cumplir las autoridades de comunidades indígenas:Los límites mínimos que en materia de derechos humanos deben cumplir las autoridadesindígenas en el ejercicio de sus funciones jurisdiccionales responden,a juicio de la Corte, a un consenso intercultural sobre lo que verdaderamente“resulta intolerable por atentar contra los bienes más preciosos del hombre”,[es] decir, el derecho a la vida, la prohibición de la esclavitud, la prohibición de latortura y, por expresa exigencia constitucional, la legalidad en el procedimiento,en los delitos y en las penas (entendiendo por ello, que todo juzgamiento deberáhacerse conforme a las normas y procedimientos “de la comunidad indígena,atendiendo a la especificidad de la organización social y política de que se trate,así como a los caracteres de su ordenamiento jurídico”). Estas medidas se justificanporque son “necesarias para proteger intereses de superior jerarquía y sonlas menores restricciones imaginables a la luz del texto constitucional”. 46A partir de este diálogo intercultural y con la definición de los límites mínimos, la cccintenta comprender la sentencia desde la propia lógica de los integrantes de esa comunidad.Lo primero que observa es que el “fuete” es una de las sanciones que más utilizanlos paeces. Aunque indudablemente produce aflicción, su finalidad no es causar un sufrimientoexcesivo sino representar el elemento que servirá para purificar al individuo,el rayo. La sentencia es más bien una figura simbólica, un ritual que utiliza la comunidadpara sancionar al individuo y devolver la armonía a la propia comunidad. La conformaciónde una idea de armonía en la comunidad es un aspecto central para mantener a lacomunidad misma. Con base en éste y otros criterios, la ccc decidió que la pena impuestaal síndico no era violatoria de los derechos humanos, por lo que la convalidó. 4745Corte Constitucional de Colombia, Principio de diversidad étnica y cultural. Reconocimiento constitucional,sentencia T-523/97, 1997, p. 2.46Ibid., p. 3.47Al margen de su significado simbólico y fuera de los diálogos interculturales, la Corte consideró que los99