La sociedad del espectáculo
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<strong>La</strong> <strong>sociedad</strong> <strong>del</strong> <strong>espectáculo</strong><br />
Guy Debord<br />
Su ersatz descompuesto <strong>del</strong> mito es retomado en el contexto espectacular<br />
de los medios de condicionamiento e ilusión más modernos.<br />
Así, es uno de los factores en la formación <strong>del</strong> <strong>espectáculo</strong> moderno,<br />
<strong>del</strong> mismo modo que su participación en la destrucción <strong>del</strong> antiguo<br />
movimiento obrero hace de él una de las potencias fundadoras de<br />
la <strong>sociedad</strong> presente; pero como el fascismo resulta ser también la<br />
forma más costosa <strong>del</strong> mantenimiento <strong>del</strong> orden capitalista, debió<br />
abandonar normalmente el primer plano de la escena que ocupan<br />
las grandes representaciones de los Estados capitalistas, eliminado<br />
por formas más racionales y más fuertes de este orden.<br />
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Cuando la burocracia rusa logró por fin deshacerse de las marcas<br />
de la propiedad burguesa que trababan su reino sobre la economía<br />
al desarrollar esta para su propio uso y ser reconocida en el exterior<br />
entre las grandes potencias, quiso gozar tranquilamente de su propio<br />
mundo suprimiendo esta parte de arbitrariedad que se ejercía sobre<br />
ella misma: denunció el estalinismo de su origen. Pero tal denuncia<br />
sigue siendo estalinista, arbitraria, inexplicada e incesantemente<br />
corregida, pues la mentira ideológica de su origen no puede jamás revelarse.<br />
Así la burocracia no puede liberarse ni cultural ni políticamente<br />
porque su existencia como clase depende de su monopolio ideológico<br />
que, con todo su peso, es su único título de propiedad. <strong>La</strong> ideología ha<br />
perdido ciertamente la pasión de su afirmación positiva, pero lo que<br />
de ella subsiste de trivialidad indiferente tiene todavía esta función<br />
represiva de prohibir la menor concurrencia, de tener cautiva la totalidad<br />
<strong>del</strong> pensamiento. <strong>La</strong> burocracia está así ligada a una ideología<br />
que ya no es creída por nadie. Lo que era terrorista se ha vuelto irrisorio,<br />
pero esta misma irrisión no puede mantenerse si no es conservando<br />
en segundo plano el terrorismo <strong>del</strong> que hubiera querido deshacerse.<br />
Así, al mismo tiempo que la burocracia quiere demostrar su superioridad<br />
en el terreno <strong>del</strong> capitalismo se reconoce como pariente pobre <strong>del</strong><br />
capitalismo. De la misma forma que su historia efectiva está en contradicción<br />
con su derecho y su ignorancia groseramente mantenida en<br />
contradicción con sus pretensiones científicas, su proyecto de rivalizar<br />
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