09.03.2017 Views

Excodra XXVII: La sociedad

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manantiales de los que brota todo lo que esos medios ‘mediatizan’. Estoy<br />

convencido de que los maestros, los profesores, son conscientes de ese<br />

privilegio de la comunicación, de esa forma suprema de ‘humanidades’. Ese<br />

anhelo de superación, de cultura, de cultivo es, tal vez, la empresa más<br />

necesaria en una colectividad, en una ‘polis’ y en su memoria. En ella, en esa<br />

educación de la libertad, alienta el futuro, el de la verdad, el de la lucha por la<br />

igualdad, por la justicia, por la inteligencia.”<br />

Quisiera recordar en este momento un poema de Brecht que habla del<br />

nacimiento del libro de <strong>La</strong>o­tsé cuando iba a la emigración. Al pasar una<br />

frontera, el aduanero le pregunta si tiene alguna cosa que declarar. Ninguna,<br />

dice. Y el joven que le acompañaba añade: ‘Er hat gelehrt’. Ha podido hablar,<br />

comunicarse, enseñar, existir en las palabras. ‘Y así quedó todo claro’.<br />

Tal y como está ahora nuestro pequeño planeta, con esta globalización<br />

que crece y crece sin descanso, ¿sientes que está perdiendo sentido el<br />

agrupar a las <strong>sociedad</strong>es bajo banderas nacionales o es aún más<br />

necesario para ofrecer identidades sociales con fines más definidos?<br />

<strong>La</strong> idea de las “patrias”, “matrias” o madrastras como las nacionalidades<br />

peculiares, excluyentes y sectarias es absolutamente demoledora para la<br />

solidaridad deseable entre todos los seres humanos, sea cual sea su sexo, raza<br />

o religión… independientemente del idioma en que se expresen. Así se ha<br />

demostrado a lo largo de la Historia con su larga secuela de guerras, masacres,<br />

depuraciones y deportaciones masivas. En este sentido recomiendo<br />

encarecidamente la lectura o relectura de las obras de Jonathan Swift “Los<br />

viajes de Gulliver”, uno de los grandes “moralistas” de la historia de la<br />

literatura cuya obra, como las de numerosos autores, no está escrita<br />

precisamente para “los niños”… exactamente igual que las dos “Alicia” de

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