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Excodra XXVII: La sociedad

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dónde vamos y de dónde venimos?<br />

<strong>La</strong> voz poética no es otra que la voz originaria a la que me referí<br />

anteriormente. Es aquella que une el ansia de conocimiento con la música<br />

cognitiva (también primigenia) que llamamos ritmo. No es una manera de<br />

engañarse acerca de la realidad sino de acercarse a ella, excluyendo “razones”<br />

y a través de la emoción. El fundador del género literario y método<br />

pedagógico llamado “Amor a la sabiduría” excluyó de su fracasado proyecto<br />

de República “ideal” a la poesía lírica, reservando a la épica y a la tragedia el<br />

papel de educar a los niños. En su tratado del mismo nombre, Platón la<br />

condena varias veces, concretamente en los capítulos V y VII. ¿Por qué? Es<br />

incontrolable, libre y salvaje, no obedece a norma alguna y solamente busca lo<br />

verdadero con los instrumentos que describí al principio, búsqueda de<br />

conocimiento y ritmo nacidos del ansia por el encuentro y comunicación con<br />

el “Otro”: la pasión que creó, por cierto, el hallazgo del habla inteligible... y su<br />

hijo natural el pensamiento. El origen de toda sabiduría y no de su “idea”.<br />

Nunca podré olvidar la burla cateta a “la novia de Bécquer” que dirigía un<br />

poetastro de las sectas nacidas al amparo de las cucañas montadas por las<br />

bodeguillas del poder durante la Santa Transición. Bécquer, uno de los padres<br />

imprescindibles de la poesía española contemporánea —y magnífico<br />

periodista, por cierto— quería decir exactamente eso en su conocido dístico<br />

“¿Qué es poesía? ¿Y tú me lo preguntas?/ Poesía eres Tú”. Ese “Tú” tan difícil<br />

de descubrir por algunos dispone en la palabra poética de un camino mucho<br />

más seguro que determinadas supersticiones. A lo largo del más de medio<br />

siglo que he dedicado a la escritura en distintas formas, la poesía siempre me<br />

ha acompañado e inspirado. Yo aconsejaría a todo aquél que quiera acercarse<br />

a lo más profundo del espíritu humano la lectura cotidiana de poesía…<br />

aunque no la “entienda” en un primer momento, el propio ritmo que le presta<br />

vuelo resultará “iniciático” para llevarle a la comprensión de aquello que

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