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literatura hilena - Memoria Chilena

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“Arbol viejo’’ de Antonio Acevedo Hernández. Teatro de Ensayo, 1963. Foto Combeau.<br />

confluyentes, uno sociológico que nos entrega la visión del<br />

mundo pampino (la pulperiá y abusos con las fichas ,<br />

pesos y medidas, el trabajo pampino y sus peligros, las<br />

frustraciones de los “enganchados” por la quimera del<br />

salitre). El otro, centrado en Rosario, Cholo y Estelita,<br />

representativo de las nacionalidades c<strong>hilena</strong>, peruana y<br />

boliviana, estamentos que por largos años entregaron SUS<br />

esfuerzos y vidas en la conquista por el pan en la pampa<br />

salitrera. Finalmente la li’nea de configuración que<br />

conllevan Salvador, doña Zoila y Brigg, elementos<br />

dirigentes con plena conciencia de lo que ocurre en la<br />

pampa y quienes son los signos de las motivaciones de la<br />

huelga.<br />

Arrau divide su “Crónica Epico-Dramática“ en dos partes.<br />

La primera se inicia el 8 de diciembre de 1907. La segunda,<br />

el lunes 16 del mismo mes. La trama argumenta1 la sostienen<br />

tres personajes, Rosario (chileno), Cholo (peruano).<br />

completando el triángulo, Estilita, hija del boliviano<br />

Urbina. Como era de esperarse de Sergio Arrau, la<br />

dramatización es simple, brechtiana en la sucesión de<br />

escenas y cuadros que mediante la inclusión de un narrador,<br />

agiliza la acción, la dinamiza. El narrador distancia la acción,<br />

señala los lugares, recuerda las fechas c.laves. Agréguese las<br />

canciones de la época y el humor arrauniano. Si el lector/<br />

espectador conoce la idiosincracia latina, reconocerá en las<br />

“tallas” y chistes no sólo el modo de ser y vivir del “roto”<br />

Sino que apreciará en el desarrollo de la obra un fluir que<br />

de otra manera habriá convertido a “Santa Mari’a del<br />

Salitre” en un panfleto con puños en alto y banderas rojas.<br />

La ausencia de escenografiá (“sólo elementos ambientales<br />

esquemáticos y funcionales”) desplaza el interés de la acción<br />

a 10s signos verbales del texto. Se acentúan asi’los<br />

Personajes, la actitud, el gesto, “la historia”.<br />

La Primera escena presenta la muerte de Nicasio en un<br />

cachucha hirviendo, muerte que potencia la de la Escuela<br />

Santa Mariá de Iquique, cerrándose asi’el circulo en la tarde<br />

del sábado rojo.<br />

A fin de ilustrar al lector en la trama dramática de “Santa<br />

Mariá del Salitre”, sintetizaré las escenas de la Primera Parte y<br />

comentaré la Segunda. Obsérvese la concienzuda estructura<br />

en cuadros que presenta diversos aspectos de acciones<br />

autónomas, a “un nivel paradigmático, pero enlazado a un<br />

nivel sintagmático”, caracterktica del teatro épico (6).<br />

1 :<br />

2:<br />

3:<br />

4.-<br />

“Oficina Santa Luciá”. Casa de Zoila. Muerte de su<br />

marido Nicasio, en un cachucho hirviendo.<br />

Pulperiá. Encuentro de Rosario y Cholo.<br />

Casa de Zoila. Reunión de los compañeros de Nicasio.<br />

Calle. Rosario, Cholo y Estelita.<br />

5 : Pulperiá. Francisco Urbina comenta con el pulpero<br />

sobre las fichas.<br />

6 .- Calle. Encuentro de Salvador -dirigente obrero<br />

mancomunado- con Urbina y Liodoro, hermano de<br />

Nicasio.<br />

7 .- Descampado. Funeral de Nicasio.<br />

8 .- En la Pampa. Trabajo, comentarios sobre el mitin en<br />

Zapiga y petición de obreros de San Lorenzo.<br />

9 _- Esquina del Campamento. Rosario, Estela y Cholo.<br />

Ambos la disputan.<br />

10.- Pulperiá. Exterior. Comentario de las mujeres sobre la<br />

pérdida del poder adquisitivo de la moneda, de 16 a 8<br />

peniques.<br />

1 .- “Oficina Salitrera Santa Ana”. José Brigg arenga a los<br />

pam pi nos.<br />

12.- “Oficina San Donato”. Administrador y obreros<br />

arguyen sobre salarios.<br />

13.- “Oficina Luciá”. Rosario, Estela y Cholo. Arribo de<br />

obreros de San Lorenzo.<br />

14.- Asamblea. Salvador dirige la reunión en que se discute el<br />

petitorio de las oficinas salitreras. Las mujeres por<br />

medio de Zoila se incorporan al movimiento.<br />

15.- Descampado. Liodoro y Zoila. Se incorporan luego<br />

Rosario y Cholo. Conversan de la próxima reunión<br />

obrera en Alto de San Antonio. Rosario y Cholo se<br />

19

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