literatura hilena - Memoria Chilena

plano tearrai, ia5 lf3dLIUllC> entre Francia y Chile han
sido invariablemente unilaterales hasta muy avanzado el Siglo
xx, al igual que sucede con la mayoría de 10s pai‘ses
Idtinoamericanos. Por razones ya conocidas, sabemos que
Francia ha ocupado un lugar de privilegio para América Latina,
desde 10s movimientos de independencia. La ruptura con
España va seguida de un estrecho acercamiento con
Inglaterra y sobre todo con Francia, por parte de las élites
latinoamericanas, imbuidas de las ideas de la Ilustración y de
los principios de la revolución de 1789. Durante el siglo XIX
Francia constituye el principal modelo y, a pesar de SU
eypansión colonial en Africa, Asia e incluso América, no
prayecta para las nuevas repúblicas americanas la imagen de
una potencia colonialista. Las minoriás dirigentes del Chile
decimonónico sienten una atracción particular e intensa por
la cultura francesa y los artistas e intelectuales, una fascinación
por Pari’s que aún no se extingue.
No es ahora nuestro propósito abordar el vasto tema de la
difusión del teatro francés en Chile, sino a la inversa:
determinar cuál ha sido la difusión de nuestro teatro en
Francia. No tenemos noticias de ninguna obra chilena
publicada o representada en el exágono durante el siglo XIX, .
época en que el teatro galo inundaba las salas de Santiago,
Valparaiio y otras ciudades. Durante el presente siglo, la
primera obra chilena presentada en Par% fue “La serpiente”
de Armando Moock, junto con “Barranca abajo” de
Florencio Sánchez (dirigidas ambas por Vicente Marti’nez
Cuitiño), gracias a la gira realizada por la Compañiá de la
actriz uruguaya Camila Qui,roga en 1920 (España y Francia).
Otro hecho aislado y circunstancial es la publicación en
francés de “Gilles de Rais”, una de las dos obras dramáticas
escritas por el poeta Vicente Huidobro.
La tesis universitaria de Catherine Guidoni titulada: “La
critique dramatique au XXeme siecle: son influence sociale,
’On role publicitaire et commercial (1) en la cual hace un
Prolijo inventario de todas las cri’ticas teatrales aparecidas
entre 1945 y 1958 en los principales diarios y semanarios
franceses - nos confirma la total ausencia de obras dramáticas
latinOamericanas en las carteleras. De un total de 1200 obras
sólo 20 son de autores españoles. Ni un solo
autor latinoamericano figura en la nómina.
”lamente a fines de la década del cincuenta y comienzos del
el teatro latinoamericano tiene verdaderamente un
lugar en la escena francesa, gracias a una conjunción de
factores, de los cuales podemos señalar los de mayor
‘“‘portancia: interés creciente por la situación poii’tica y
económica de esa región; impacto de la literatura hispano-
O OSVALDO OBREGON
americana y brasileña; emergencia de la nueva canción latino-
americana y la mayor difusión de otras expresiones culturales
(cine, pintura, etc.) y la posibilidad que se abre para nuestro
arte dramátido con la creación del Teatro de las Naciones en
1957, con sede en Pari’s. Todo concurre a demostrar que la
recepción continua del teatro latinoamericano se inicia con
la participación de algunas compañiás teatrales en este
prestigioso festival, a partir de 1958, año en que el Teatro de
Buenos Aires presenta “La carroza de San Sacramento” de
Prosper Mérimée y “El Ii’mite” de Alberto de Zavali’a, dirigidas
por este Último, en el Teatro Sarah Berhhardt (1 1 y 12 de
junio).
LA PARTlClPAClON CHILENA EN EL TEATRO DE
LAS NACIONES.
La primera actuación de una compañiá chilena se realizó en
1961, en que el Teatro de Ensayo de la Universidad Católica
(T.E.U.C.) presenta “Versos de ciego”.de Luis Alberto
Heiremans, dirigida por Eugenio Dittborn, los di’as 23 y 24
de junio en el Vieux Colombier. En general, los comentarios
cri’ticos no ponen en tela de juicio la puesta en escena ni la
interpretación. Sin embargo, la obra misma es recibida con
ciertas reservas. Algunos cri’ticos aceptan su tono ingenuo,
su simbolismo elemental. Las referencias comparativas son
abundantes. Marcelle Capron en “Combat” evoca los cuadros
de Brueghel y Goya (2). Otros se remontan a ciertos temas
del “Evangelio? Henri Gouhier en “La Table Ronde” alude
a Samuel Beckett: “Tandis que les héros de M. Samuel
Beckett attendent Godot, ceux de Luis Alberto Heiremans le
cherchent; ici e 15, ce sont des ames simples ...” (3). Pero
también encuentra en “Versos de ciego” reminiscencias de
Henri Ghéon, de Maeterlinck y de Gaston Baty.
El más severo de los cri‘ticos es Robert Marrast, hispanista
profesor universitario y colaborador de la prestigiosa revista
“Théatre Populaire”. Para él, la representación fue
decepcionante. Hablando del tema central, la busca del ideal,
escribe:
“Sujet vaste, mais dangereux. Qu’il faille amener les hommes
2 trouver une solution 5 leurs problkmes, qu’il faille leur
faire prendre conscience que le monde ’ne va pas bien’
et doit etre changé, Brecht l’a dit, et magnifiquement
exprimé. M. Heiremans n’a rien 2 nous apprendre
12-dessus.” (4).
Según Marrast, lo Único que logra atraer la atención es el
sabor del acento chileno. Todo lo demás produce la impresión
de asistir “5 une fete annuelle d’école de campagne”. El
simbolismo de la estrella le parece un recurso totalmente
gratuito. Termina su arti’culo, planteando descarnadamente
el problema de la selección de los grupos invitados al Teatro
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