Untitled - Archives et musée de la littérature

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Le sentiment est donc, à cet égard, très vif et unanime.
Les révolutionnaires russes en sont fiers et ne
manquent pas une occasion d'exalter leur mansuétude
et de la comparer aux excès de la Révolution française.
Je m'y suis laissé prendre au début, et j'ai trouvé cela
très beau. J'ai répété les clichés convenus sur la bonté
russe.
Toutefois, au bout de quelque temps, je me suis
aperçu qu'il n'y avait là qu'une hypocrisie. Les bonnes
gens qui répudient si farouchement la peine de mort,
admettent et pratiquent fort bien le lynchage, c'est-àdire
la mort sans jugement. Lynchage des officiers de
Viborg, lynchage des junckers désarmés, lynchage du
général Doukhonine, lynchage recommandé des voleurs,
lynchage conseillé implicitement par l'affichage du
nom des employés des ministères en grève. Et quels
lynchages odieux et féroces l 11 n'en est point au
sujet desquels on ne donne des détails effroyables de
cruauté, d'acharnement contre le moribond, de profanation
du cadavre. — De telle sorte que, ce que l'on
réprouve, ce n'est pas la peine de mort en elle-même,
mais la peine de mort prononcée en vertu d'un jugement.
Il s'est trouvé des Russes pour dénoncer cette hypocrisie
et reconnaître la barbarie là où on voulait nous
faire voir de l'humanité..Sorokine disailà la Conférence
démocratique, le 2 septembre : « On a protesté contre
la peine de mort, mais je n'ai pas entendu de protestations
contre les lynchages qui sont déjà au nombre de
plus de dix mille. »
Cette hypocrisie spéciale est ancienne. Aux temps
du tzarisme, les écrivains vantaient déjà cette fausse
douceur des mœurs et cachaient la sauvagerie avec