Judith Soussan, "MSF et la protection, une question réglée?"

Expression de cette vision engagée, la référence aux droits violés – droits de l’homme, mais aussidroits des peuples, droits des réfugiés (mais pas le droit humanitaire) – est indissociable del’identité de médecin-témoin jusqu’au début des années 1980, et pleinement assumée jusqu’à lafin de la décennie :« Les MSF rentrant de mission rendront compte au bureau des violations des Droits de l’Hommeet des faits inacceptables dont ils auraient été témoins » (RM 1978). « Parce que nous sommesmédecins et infirmières, parce que nous appliquons la sublime phrase de Pasteur, ‘je ne te demandepas quelle est ta race ou ta religion, je te demande quelle est ta douleur’ nous sommes investis d’unpoids de responsabilité considérable, en étant des témoins » (RM 1980). « Tous se joignent à moipour que l’on puisse concrétiser un rêve (…) ce rêve fou de donner sa technique mais aussi soncœur et son enthousiasme pour que l’oubli n’existe pas (…) parfois pour témoigner aussi de cesatteintes aux droits des peuples que sont famine, déportation, massacres… » (RM 1981) ; « il fautdénoncer les atteintes au droit des peuples dont nous sommes les seuls témoins » (RM 1982). MSFdécide de créer un « centre de recherche sur les questions de développement, des droits de l’hommeet des droits des peuples » (RM 1984) ; MSF « en tant que praticien des droits de l’homme », penseparticiper à la rédaction d’une nouvelle déclaration universelle (CA mai 1988).La dénonciation de violences se présente alors comme l’acte qui concrétise cette image du témoinleur faisant obstacle, par opposition au silence «complice» du monde lors des génocides passés. Enparticulier, ainsi que l’on sait, la référence à l’attitude de la Croix-Rouge face à l’extermination desJuifs pendant la Seconde guerre mondiale est fondatrice à cet égard – et ce de façon explicite:« Mes chers amis, n’oubliez pas ! du temps des camps de concentration nazis, il s’est trouvé desorganisations pour visiter ces camps… (…) nous ne tolérerons pas les verrous, les génocides…et nous pèserons de tout notre poids (…) pour alerter l’opinion et dire que là où l’on nous présentedes statistiques lénifiantes, des peuples sont assassinés » (RM 1980).Comme la naissance du sans-frontiérisme au Biafra dix ans plus tôt, le positionnement de MSFen faveur d’une « marche pour la survie du Cambodge » en 1980 relève de cette logique et de cesréférences 9 . Organisée en vue de « faire tomber les barrières qui nous empêchent de secourir cesêtres en danger de mort » 10 , cetteinitiative est vécue comme le refus d’une complicité de génocide :« nous avons été responsables – et devant l’holocauste nous avons parlé – nous quasiment seuls» (RM1980). Référence historique et ressort de la dénonciation qui sont également à l’œuvre dansl’affaire dite du « petit Hitler » du Soudan, huit ans plus tard. En mars 1988, l’équipe de MSF-Hollande rapporte que des atrocités seraient perpétrées sous la responsabilité d’Abdu Gurun,leader sudiste surnommé le petit Hitler du fait de sa brutalité, et écrit un rapport confidentiel.Mue par le caractère impérieux de la dénonciation des exactions commises par le dirigeantsudiste (probablement perçues comme l’indice visible d’un génocide en cours), MSF-F décided’« alerter la presse » (CA mai 1988), et ce contre l’avis de MSF-H qui est à l’origine desinformations alarmantes (et de seconde main). Alerter non seulement pour informer le mondemais avec un objectif précis : «L’objectif ? inciter le gouvernement français à entamer une démarcheinternationale pour envoyer une force neutre d’interposition au centre du Soudan» (RM 1988) – uneforce pour « protéger les civils », dirait-on aujourd’hui…149. Présente dans les camps de réfugiés thaïlandais, MSF y assiste à l’afflux de réfugiés exsangues qui, non sans raison, laissepenser que sévit une famine au Cambodge ; sans en avoir confirmé l’existence, elle l’interprète comme ‘famine-génocide’organisée, le manque d’accès confortant l’idée de l’intentionnalité. C’est alors qu’est décidée l’initiative d’une «marche pourla survie du Cambodge ».10. Extrait de l’appel publié par MSF dans divers journaux. Cité par R. Brauman, article cité, p. 200. Bien sûr, il ne s’agit pasici de faire le procès d’‘erreurs’ passées, mais de souligner comment les références implicites structurent, modèlent le regardposé sur le réel et la promptitude à vouloir agir.