Jamais moi sans toi

108 L ES FONDEMENTS
notammentdes maltraitances(Stolorow etAtwood, 1992, op. cit.). Nous
regrettonsde trouverseulementcesexemplescliniquesetavonsdumal
ànous représenterce quecettetechniqueproduiraitchezlespatients qui
n’ontpassubi de blessuresgravesdansleur passé.
L’attitude du thérapeute est fort empathique. Dans la mesure où
il adopte une vision delarésistance qui diverge de l’interprétation
traditionnelle, il reconnaît facilement ses erreurs et est prêt àmodifier
son point de vue si lepatient n’accepte pas une interprétation et s’il
alesentiment de n’en être pour rien. Le transfert négatif conduit tour
àtour l’analyste àse remettre enquestion, par exemple ;il est prêt
àenvisager qu’il n’a pas été assez chaleureux. Ilredoute grandement
de glisser dans une attitude marquée par des apriori. Dans son livre
Influence etautonomie en psychanalyse,Mitchell (1996) condamne une
attitudetechniquequiseveut universelle ;il préfèrequechaqueanalyste
s’adapteavec créativitéaupatientselon sasingularité. Maisil est évident
que les deux orientations, universelle et particulière, peuvent entrer en
conflitchez tout analyste, ajoute-il.
Cela dit, ainsi qu’un analyste classique se reproche éventuellement
de manquer aux règles conventionnelles, un analyste intersubjectiviste
se reproche de rester trop rigidement attaché àlatechnique orthodoxe.
Ainsi se montre J.Benjamin (2004) avec l’une de ses patientes lorsque
celle-ci conteste lecontenu de ses interventions et qu’elle est décidée
àabandonner le traitement. Alors l’analyste n’hésite pas àlui dire
qu’elle l’aime malgré tout. Jenecrois que cela soit de la séduction
ou uniquement de la séduction. C’est l’intervention suivante qui mele
suggère :l’analyste précise que lapatiente est libre defaire cequ’elle
veut,partirourester,maisqueleur relation est autrechosequeledésiret
la volonté dechacune d’elles. Enfaisant cette remarque, qui distingue le
souhaitetlesaffects de chacune,l’analystesouligneimplicitementque
leur lienn’est pas influencé par la volonté, que leur amour réciproque ne
s’est pas formé de façon préméditée et que l’on peut vouloir abandonner
quelqu’unparce qu’on l’aime et pour préservercet amour.
Comme le font M. et W. Baranger (1961) àpropos du bastion, les
contre-résistances font l’objet d’un examen attentif, mais chez les
intersubjectivités,celadevientune méthode systématique.
D IVERGENCES THÉORIQUES
La réflexion deStolorow et al. les conduit en 2002 àdénoncer le
«mythe de la psyché isolée », dont l’origine remonterait au cogito