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Jamais moi sans toi

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176 L’ANALYSTE, PARTENAIRE DU DRAME<br />

Il yades liens où la dimension individuelle se perd. La subjectivation<br />

nécessiteune perfusionconstante. Le lien court lui-mêmeun dangersi<br />

l’asymétrie est trop profonde et sicette tendance ne se modifie pas. Pour<br />

le dominateur,onse donne en pâture. À l’évidence, c’est trop cher payé.<br />

À propos des liens d’emprise, Buffon (1753) aeu cette phrase<br />

lumineusequand ilaécrit àproposde la domestication du cheval :<br />

«Laplus nobleconquêtequel’homme aitjamaisfaiteest celle de ce fieret<br />

fougueux animal qui partage avec lui les fatigues de la guerre etla gloire<br />

des combats. »<br />

Et il aajouté :<br />

«C’est une créaturequirenonceàson êtrepour n’existerqueparla volonté<br />

d’unautre. »<br />

Cela dit la théorie des liens intersubjectifs peut trouver la clé et<br />

transformerle lienenun lieude créativité.<br />

Si cesexcèssontévités,lelienpermettraitde joueràêtreunautretout<br />

en profitantde la proximitéavec soi-même.<br />

Une élaboration sur les liens suppose également de pointer les égarements<br />

d’une relation qui porte àla générosité etàlacompassion.<br />

De l’entente cordiale, on peut glisser vers le sacrifice inutile. Je pense<br />

intéressant de rappelerquel’oblativitépeut êtredangereuse. En laissant<br />

entendrequ’il n’estpasnécessairedeleremercierde son don, le donateur<br />

empêche que l’autre se responsabilise par rapport àsoi-même et qu’il<br />

oublie êtreresponsable d’autrui. Un êtreoblatif ne souligne pasassezque<br />

le récipiendaireaura besoin tôt ou tard des’assumer.Lecycle dudon et<br />

du contre-don est pourtantvital pour quelareconnaissance mutuelle se<br />

metteenplace. Vécucomme une source de don quinesetarirajamais,le<br />

donateur n’est pas de ce fait reconnucomme sujet. Lerisque d’inanition<br />

guettelelien.<br />

Parmi ceux qui tyranisent leurs parents et leur frères et soeurs, on<br />

trouveceux quionttrop reçude leurs parents aupointd’ignorer«leprix<br />

des choses ».<br />

Face aux dérives, ces derniers mots doivent être entendus comme<br />

un avertissement. Unlien est aussi un espace d’autorité, de fermeté.<br />

On dit :«Qui aime bien châtie bien. »Sous ses apparences rugueuses,<br />

c’esten réalitéunappel àcequel’autreade mature. Lesaspects lesplus<br />

originairesetarchaïquesduliensontde touteslesfaçonsinconsciemment<br />

présents de façon àce que l’on n’ait pas besoin derecourir àeux si<br />

l’on n’a pas besoin. Une attitude trop laxiste entraîne une réaction de

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