Jamais moi sans toi

L’ANALYSTE, PARTENAIRE DU DRAME 173
mériteà«prendretoujourssur soi ». Il s’agitpeut-êtredemasochisme.
Savoir seprotéger, c’est veillersur son narcissisme, etainsimieux éviter
les situations qui conduisent àdiminuer son estime de soi. Ilpeut se
révéler parfois nécessaire deréagir vigoureusement et d’engager un
combat. Ainsi, on semontre, expose ses dons, ses forces,ses réactions
émotionnelles,impliquanten toile de fond la recherched’êtrereconnu.
S’assumer, c’est prendre ses responsabilités.Lapassivité est parfois un
équivalentde fuite.
D UDEUX VERS LE TROIS , DU DEHORS VERS LE DEDANS
ET ENSUITE ÀNOUVEAU VERS LEDEHORS
© Dunod –Laphotocopienon autorisée est un délit
Les changements dans la pratique etla clinique vont de pair avec
une théorisation originale. Je pense que lathéorie de l’intersubjectivé
se montre compatible avec la théorie du fonctionnement psychique
«intrasubjectif ». Le modèle des relations entre les objets inconscients,
celui dumonde interne inconscient, s’enrichit avec celui des schémas
représentationnelsopérants pour êtreavec l’autre.
Dès lors que les liaisons sont établies, chaque objet interne est
introjecté avec ses liens aux autres formant ungroupe ;l’objet opère
désormais àl’intérieur du psychisme et reste disponible pour se lier
aux autres. Chaque interlocuteur réveille des aspects du monde intérieur
qui restent habituellement muets. C’est ce qui explique que nous ne
soyonsjamaispareilsavec lesautres,membredelafamille ouami. Nous
adoptonsunstyle différentde narration au contact de chacun d’eux. La
situation rend lelienspécifique.
On n’a peut-être pas assez souligné que lelien n’est jamais àdeux,
mais que lapluralité s’engage dès que l’on passe del’un audeux. C’est
ce qu’il convient d’entendre delaproposition deBion sur «L’attaque
contrelesliens », dansson article de 1959. Le lienn’est passeulementla
productionquiémerge desdeux protagonistesquisontaupremierplan,
mais untiers est activement présent, celui qui observe les deux sujets,
lessollicite, lescontrôle, lesprotège ouquipeut même lesattaquer.Pour
Bion le troisième sujetest bien présentdansla réalitédelasituationet,
s’il n’estphysiquementpaslà, il aune présence virtuelle dansl’espritdes
sujets du lien, et pèse sur eux. Letroisième sujet du lienserait aussi bien
une personne,ungroupe,une institution oumême une idée ;il rappelle
le tiers paternel, la métaphore paternelle. Pour réagir àl’égard dece
tiers,lelien seresserre, chaquesujetdulien essayantde sepositionner,
de modifier les données de la relation àl’autre, de la protéger jusqu’à