Panduan Pendokumentasian Masa Lalu.pdf - Elsam

PERTANYAAN-PERTANYAAN UNTUK DISKUSI1) Apakah ada kejahatan hak asasi manusia Orde Baru di wilayah anda? Jika ada sebutkannama peristiwa dan tahun kejadiannya, bentuk dan pola kejahatannya; serta siapa sasaranutama dari kejahatan tersebut?2) Apakah kejahatan-kejahatan hak asasi manusia tersebut juga ditujukan secara khususkepada kelompok perempuan?3) Sebutkan pelaku kejahatan tersebut dan perannya?4) Jelaskan dampak dari tindak kejahatan tersebut kepada para korban (keluarganya dankehidupan ekonomi, sosial, budaya, dan politik penduduk setempat?5) Jelaskan pendapat anda tentang pentingnya penyelesaian kejahatan hak asasi manusiaOrde Baru bagi korban dan penduduk di wilayah anda tinggal, dan warga Indonesia padaumumnya?III. Kejahatan Terhadap Umat Manusia Orde Baru Terhadap Gerakan Kemerdekaan1. Farid dan Simarmata: Kekerasan Masa Lalu dan Penentuan Nasib Sendiri[...] Krisis politik yang melanda Indonesia sejak pertengahan 1990-an ditandai dengan meluasnyatuntutan kemerdekaan di beberapa daerah. Gerakan Aceh Merdeka yang sempat dipatahkan olehpemerintah pertengahan 1970-an muncul kembali di tengah aksi-aksi protes menuntut referendumsegera setelah Soeharto mengundurkan diri. Sebulan kemudian puluhan ribu penduduk Dili turun kejalan-jalan raya dengan tuntutan serupa. Di Papua pada waktu yang kurang lebih bersamaankelompok pro-kemerdekaan melancarkan aksi-aksi pengibaran bendera dan demonstrasi damai dibeberapa kota.Para pengamat politik Indonesia umumnya mengatakan bahwa kemunculan kembali gerakan yangmenuntut kemerdekaan dan ethno-nationalism itu terkait dengan represi yang dilakukan Orde Baruselama puluhan tahun di berbagai daerah. Gagasan Orde Baru mengenai persatuan dan kesatuanditegakkan melalui kekerasan, mulai dari operasi militer dan intelejen sampai pada pendudukanbrutal selama puluhan tahun dalam kasus Timor Leste. Keruntuhan Rezim itu kemudian merangsangbanyak kalangan mempertanyakan bukan hanya kekuasaan rezim tetapi konsep Indonesia yang dimasa Orde Baru menjadi simbol ketimpangan dan represi. [...][...] Di Aceh, Papua dan Timor Leste, gerakan menuntut kemerdekaan terkait erat dengan catatanpelanggaran hak asasi manusia yang panjang. Pengalaman buruk atau memoria pasionis (memory ofsuffering) adalah salah satu dasar meluasnya aspirasi kemerdekaan. Tuntutan menyelesaikan kasuskasuspelanggaran hak asasi manusia pun terkait atau bahkan menjadi bagian dari perjuangan untukmeraih kemerdekaan. [...]28