Adesso sono nel vento - Comune di Rimini

Terezin
La strage degli innocenti
Terezin è la città fortezza, a 60 km da Praga, che diventa, tra il 1941 ed il 1945, il ghetto
dell’infanzia. Vi sono rinchiusi circa quindicimila bambini ebrei, strappati ai loro genitori
e sottoposti ad un brutale regime di vita.
A gruppi sono trasportati ad Auschwitz e qui avvelenati col gas e bruciati nei forni crematori.
Dei quindicimila ragazzi, soltanto un centinaio sono ancora vivi al momento della
liberazione da parte delle truppe sovietiche.
Petz Fischl, 14 anni, è deportato qui, da Praga, nel 1943, in dicembre. Dietro si è lasciato
l’infanzia, la gioiosa ansia di un bambino che si prepara trepidante alla scoperta dell’adolescenza.
Le sue dita battono con fatica sui tasti della sgangherata macchina.
Scrive di sé e di migliaia di altri bambini che ancora non sanno di essere destinati all’orrore
finale di Auschwitz:
“…Siamo abituati a piantarci su lunghe file alle sette del mattino, a mezzogiorno e alle
sette di sera, con la gavetta in pugno, per un po’ di acqua tiepida dal sapore di sale o di
caffè o, se va bene, per qualche patata. Ci siamo abituati a dormire senza letto, a salutare
ogni uniforme scendendo dal marciapiede. Ci siamo abituati agli schiaffi senza motivo,
alle botte, alle impiccagioni. Ci siamo abituati a vedere la gente morire nei propri escrementi,
a salire in alto la montagna delle casse da morto, a vedere malati giacere nella loro
sporcizia e i medici impotenti. Ci siamo abituati all’arrivo periodico di un migliaio di infelici
e alla corrispondente partenza di un altro migliaio di esseri ancora più infelici”
Anche Petr, dieci mesi dopo, partirà con un gruppo di questi infelici. Destinazione
Auschwitz.
Il loro piano prevede il trasferimento graduale degli abitanti del ghetto ai lager, la propaganda
esibisce Terezin come un insediamento modello. Invece ben presto iniziano i trasferimenti
nei campi e dall’ottobre del 1942 il punto di arrivo è sempre Auschwitz. Sono
circa 140.000 gli ebrei di Terezin: 33.529 muoiono nel ghetto, 88.196 finiscono nelle
camere a gas, soltanto 17.247 vengono liberati l’8 maggio 1945. In questo luogo tre
sono i drammi che lacerano la mente, la carne e la dignità degli esseri umani che vi sono
ingabbiati: la promiscuità, la miseria, la fame.
La promiscuità è difficile, se non impossibile, da evitare: su un area che ha contenuto in
precedenza un massimo di 7.000 abitanti, gli organizzatori nazisti stipano fino a 87.000
persone. Questa tecnica di ammassamento fa parte di una precisa finalità che si inserisce
nel piano elaborato da “tecnici della morte” allevati sotto l’ala di Hitler: l’estromissione
degli ebrei dalla vita del Paese. Con l’isolamento e la piena disponibilità di controllo
dei quantitativi globali di vettovagliamento, i tedeschi possono applicare agevolmente
la loro politica di affamamento. Queste condizioni favoriscono un altro effetto tipico
del ghetto e di tutti i concentramenti umani ad alto indice di affollamento: le epidemie.
E’ la strage vera e proprio. La gente, sfinita dalla fame, muore per le strade. I cadaveri,
che vengono raccolti ogni mattina, diventano la componente normale di un paesaggio
che sembra la rappresentazione di un delirante incubo notturno. L’altissimo mortalità
“naturale”, aggiunta ai continui rastrellamenti per il fantomatico e misterioso viaggio
all’est di gente che poi non torna più, fa sì che ognuno sia familiarizzato con l’idea
della morte. Eppure da questo inferno dove non esistono materiali per dar vita a una
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