Adesso sono nel vento - Comune di Rimini

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spazio assegnato ai rappresentanti dell’A.N.P.I. i quali, oltre ad accompagnare i ragazzi
avevano naturalmente diritto di parola in sede di visita; il ruolo del testimone sul campo
affidato, anche per una felice casualità fatta di incontri e di simpatie, ad un ex deportato
politico, il Signor Manuel Garcia, internato a Mauthausen come repubblicano spagnolo,
oppositore del regime franchista e rimasto a vivere sul posto con un ruolo quasi
di custode della memoria del campo.
Il messaggio che questo sopravvissuto comunicava agli studenti diventava il messaggio
espresso idealmente a nome di tutti gli ex deportati ed era fatto di valori altamente positivi
ed incoraggianti: il coraggio, la forza, la libertà, la difesa delle proprie idee. I giovani
dovevano arrivare a comprendere che questi valori andavano vissuti e protetti con impegno
in qualsiasi contesto, non soltanto genericamente condivisi.
Alla morte del Signor Garcia, il ruolo del testimone-chiave, figura centrale del viaggio
riminese ai lager, passò ad un altro sopravvissuto: il Signor Ladislaus Zuk. Di origine
polacca, Zuk era stato deportato dalla Polonia come politico sovversivo, sebbene all’epoca
fosse solo un ragazzo, non associato a gruppi politici né a gruppi partigiani.
Internato prima ad Auschwitz, venne selezionato per il lavoro e quindi trasferito a
Mauthausen, infine nel sottocampo di Ebensee, dove venne liberato il 6 maggio 1945 e
dove – per quanto strano possa sembrare – scelse di rimanere a vivere. Zuk ha accolto
– e continua ad accogliere con il suo sorriso e la sua voce tranquilla e pacata– i gruppi
di studenti in visita al terribile campo di Ebensee. Oggi sarebbe ben difficile credere alla
storia di orrore e di patimenti di quello che fu, allora, uno dei più terribili sottocampi di
Mauthausen, nel dopoguerra, smantellato e completamente bonificato e addirittura edificato
come quartiere residenziale, se non ci fosse la presenza di un testimone oculare
come Zuk.
Ma visitare un campo di concentramento con gli studenti aveva soprattutto lo scopo di
raccontare loro una parte di storia spesso poco conosciuta e studiata, di rievocare gli
orrori commessi, troppo a lungo taciuti o genericamente racchiusi nella formula vaga
delle “violenze di guerra” e soprattutto di esortarli a memorizzarli come monito per il presente
e per il futuro. Orrori che andavano raccontati, pur avendo cura di non enfatizzarli
per non cadere nel morboso e nel fascino represso del macabro che, sui più giovani e
indifesi, può essere molto pericoloso. “Non si voleva arrivare al cuore dei ragazzi facendo
leva sull’emotività”, racconta sempre Giorgio.
Un aspetto che ha sempre colpito molto i giovani che hanno preso parte ai nostri viaggi
riguarda lo stato di conservazione dei campi e degli altri luoghi di visita come
Hartheim, nonché l’atteggiamento della popolazione austriaca rispetto a questi pellegrinaggi.
Mauthausen, lager ricostruito, riverniciato e conservato come obbligo imposto dalle
potenze vincitrici all’Austria sconfitta appariva agli occhi dei giovani visitatori con uno
strano aspetto di “finto vecchio”, un po’ come le ricostruzioni finte delle città nei parchi
tematici. Grazie, tuttavia, alle strutture fondamentali del campo rimaste intatte,
l’Appelplatz, le baracche, la stanza delle immatricolazioni, la camera a gas, il luogo
riusciva sempre a dare un’idea abbastanza precisa ai ragazzi di che cosa fosse stato un
campo di concentramento.