Adesso sono nel vento - Comune di Rimini

ilmente sincero, consistente nel pubblico ringraziamento ed elogio per l’opportunità
offerta dal Comune, l’altro certamente più incisivo ma comunque limitato didatticamente,
consistente nella promozione di attività di discussione all’interno delle classi e degli istituti,
talvolta anche con la presenza degli stessi rappresentanti dell’Amministrazione.
“La ricaduta scolastica del viaggio dipendeva soprattutto dal livello di sensibilità e di passione
che avevano gli insegnanti su questi argomenti. Quelli che si sentivano personalmente
coinvolti continuavano, al ritorno, a promuovere iniziative all’interno della scuola,
accettando e convidivendo il nostro obiettivo che era quello di trasmettere l’esperienza
della visita ai lager anche agli altri studenti”, riferisce Giovagnoli nel nostro recente colloquio.
Purtroppo il ruolo degli insegnanti rimase spesso marginale, ma questo costituì a mio
avviso un grosso limite non solo dei docenti riminesi, ma della scuola italiana in genere
Non si può, del resto, non constatare una generale passività della scuola al riguardo e
per averne conferma basterebbe sfogliare tutti i manuali di storia in uso nelle medie e
nelle superiori negli anni ‘70-80-’90 dove molto spesso si è taciuto sulla deportazione e
sullo sterminio oppure, nella migliore delle ipotesi, limitandosi a qualche vago e frettoloso
cenno sulle violenze di guerra, in cui ci stava tutto, il bombardamento, la distruzione,
la rappresaglia armata, la gassazione, l’annientamento tramite il lavoro, ecc., nell’ambito
del capitolo dedicato alla seconda guerra mondiale.
Solo dalla fine degli anni 80 – grazie anche all’enorme divulgazione e mediatizzazione
della Shoah – la scuola ha incominciato a pensare al fenomeno della deportazione e
dello sterminio come nodo cruciale per insegnare la storia del Novecento, come argomento
considerato (anche se non da tutti) irrinunciabile nella programmazione di un curricolo
di storia e cultura del XX secolo e non più come semplice parentesi.
Anche per le scuole riminesi, dalla fine degli anni Ottanta circa incominciò un periodo di
maggiore coinvolgimento e attenzione per questi argomenti, tanto che, al rientro dei
viaggi ai lager, aumentarono in maniera sensibile i lavori di ricerca e di rielaborazione
prodotti dagli studenti: mostre, ricerche, lavori teatrali e di video, poesie, fotografie, ecc.
Malgrado lo sforzo compiuto dalle scuole per rielaborare l’esperienza del viaggio, va rilevato
che nella maggior parte dei casi gli studenti realizzavano un lavoro individuale di
ricerca personale, quasi mai di gruppo, un lavoro spesso generico e non a tema specifico,
di commento libero e non di approfondimento ragionato. Segnale questo dell’assenza
dell’insegnante come guida di un percorso educativo pensato proprio per rielaborare
l’esperienza dell’universo concentrazionario, dell’assenza del necessario ed indispensabile
ruolo del mediatore che deve essere svolto dall’educatore.
Leggendo molti temini o ricerchine (il diminutivo si giustifica con la brevità degli elaborati
ricevuti dalle scuole) si ha come l’impressione di un tema assegnato frettolosamente
dall’insegnante del tipo ”scrivete i vostri commenti sul viaggio che avete vissuto”, un
tema trattato quasi senza cognizione di causa, ma semplicemente riportando (ricopiando?)
notizie ed informazioni ricevute o lette in viaggio, mescolando commenti, impressioni,
qualche citazione famosa di ex deportati, primo fra tutti il citatissimo Primo Levi,
in una sorta di abile, ma superficiale, “copia e incolla”. Raramente ho visto, per esem-
23