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avrebbe dovuto debellare? La stessa umanità soffre ancora per gli
effetti di queste sacerdotali ingenuità terapeutiche! Basta pensare,
per esempio, a certe prescrizioni dietetiche (evitare la carne), al
digiuno, alla continenza sessuale, alla fuga «nel deserto» (isolamento
alla Weir Mitchell, certo senza la successiva cura ricostituente e
supernutrizione, che è l'antidoto più efficace contro ogni isteria da
ideale ascetico); e ancora a tutta la metafisica dei preti, ostile ai
sensi e fatta per l'accidia e la raffinatezza, alla loro autoipnosi
alla maniera di fachiri e bramini - Brahman utilizzato come pendolo di
vetro e idea fissa - e la conseguente e anche troppo comprensibile,
generale sazietà, con la sua cura radicale, il nulla (ovverossia Dio -
l'aspirazione a una "unio mystica" con Dio e l'aspirazione dei
buddhisti al nulla, Nirvana, e nient'altro!). I sacerdoti rendono
infatti "tutto" molto più pericoloso, non solo mezzi terapeutici e
arti medianiche, ma anche orgoglio, vendetta, sagacia, dissolutezza,
amore, sete di potere, virtù, malattia - non del tutto a torto si
potrebbe, in realtà, anche aggiungere che solo nell'ambito di questa
forma dell'esistenza umana, "essenzialmente pericolosa", e cioè quella
sacerdotale, l'uomo è diventato un "animale" interessante, che solo
qui l'anima umana ha conquistato "profondità" in senso più alto e si è
fatta "cattiva" - e proprio queste sono le due forme fondamentali
della superiorità che l'uomo ha avuto sino ad oggi sugli altri
animali!...
7.
Si sarà già intuito che i criteri di valutazione dei sacerdoti possono
facilmente separarsi da quelli cavalleresco-aristocratici, fino a
diventare il loro opposto; e questo processo sarà particolarmente
favorito ogni qual volta casta sacerdotale e casta guerriera, gelose
l'una dell'altra, si affronteranno ostili e non vorranno accordarsi
sul prezzo. I giudizi di valore cavalleresco-aristocratici
presuppongono una prestanza fisica, una salute florida, ricca,
debordante, e insieme tutto ciò che ne condiziona il mantenimento,
guerra, avventura, caccia, danza, tornei, insomma tutto quello che
comporta una vita attiva forte, libera e serena. I criteri di
valutazione sacerdotal-aristocratici hanno - come abbiamo visto -
altri presupposti, e peggio per loro, in caso di guerra! I sacerdoti
sono, è noto, i "nemici più crudeli" - e per quale ragione poi? Perché
sono i più impotenti. L'impotenza genera in loro un odio che arriva a
diventare mostruoso e sinistro, spiritualissimo e tossico al massimo
grado. Nella storia universale coloro che più degli altri sono stati
capaci di odio, e di genialità nell'odio, sono sempre stati i preti -
a paragone della genialità della vendetta sacerdotale, ogni altra dote
intellettuale può appena essere presa in considerazione. La storia
umana sarebbe ben sciocca cosa senza lo spirito che in essa hanno
travasato gli impotenti, - ed ecco subito l'esempio massimo. Tutto
quello che si è fatto sulla terra contro «gli aristocratici», «i
forti», «i signori», «i potenti» non meriterebbe nemmeno di essere
citato in confronto a quello che gli "Ebrei" hanno fatto contro di
loro; gli Ebrei, quel popolo sacerdotale che non ritenne di aver
ricevuto la dovuta soddisfazione dai propri nemici e sopraffattori, se
non dopo averne radicalmente ribaltato i valori, cioè solo grazie a un
atto "della più spirituale vendetta". Questo solo era adeguato a un
popolo sacerdotale, al popolo della più latente sete di vendetta
sacerdotale. Sono stati gli Ebrei che hanno osato ribaltare e
mantenere, stringendo i denti dell'odio più abissale (l'odio della
impotenza), l'equazione aristocratica di valore (buono = aristocratico
= potente = bello = felice = caro agli dèi), cioè «i miserabili solo
sono i buoni, i poveri, gli impotenti, gli umili solo sono i buoni, i
sofferenti, gli indigenti, i malati, i brutti sono anche gli unici a
essere pii, beati in dio, solo a loro è concessa la beatitudine - là
dove voi, al contrario, - voi nobili e potenti, voi sarete per
l'eternità i malvagi, i crudeli, i corrotti, gli insaziabili, gli