Genealogia Della Morale - il portale di "rodoni.ch"

ha trovato il suo adempimento!... Noi uomini moderni, siamo gli eredi
di una vivisezione della coscienza e di una crudeltà contro gli
animali esercitata su noi stessi, vecchie di millenni: e in ciò
abbiamo la nostra più lunga pratica, forse la nostra vocazione
artistica, in ogni caso la nostra raffinatezza e la depravazione del
gusto. L'uomo ha guardato troppo a lungo le sue tendenze naturali con
«occhio cattivo», cosicché queste hanno finito per legarsi
strettamente alla «cattiva coscienza». Sarebbe mai possibile, "in sé",
un tentativo opposto - ma chi ne avrebbe la forza? -, e cioè il
tentativo di unire strettamente alla cattiva coscienza le tendenze
"innaturali", tutte quelle aspirazioni alla trascendenza, contrarie al
senso, all'istinto, alla natura, all'animalità, in breve tutti gli
ideali che sono esistiti sino a oggi, ideali che sono tutti ostili
alla vita, ideali che denigrano il mondo. A chi rivolgersi oggi con
"tali" speranze e "tali" esigenze?... Proprio gli uomini "buoni"
sarebbero contro di noi; e poi, ovviamente, i pigri, i riconciliati, i
vanitosi, i sognatori, gli stanchi... Che cosa offende più
profondamente, che cosa divide più decisamente che il far notare un
po' della severità e della grandezza con cui trattiamo noi stessi? E
d'altro canto - quanta comprensione e quanto affetto il mondo ci
dimostra, non appena ci comportiamo come tutto il resto del mondo e
allo stesso modo ci «lasciamo andare»!... Per quello scopo ci vorrebbe
una specie di spiriti "diversa" da quelli che sono "verosimili"
proprio in questa epoca: spiriti resi più forti da guerre e vittorie,
per i quali le conquiste, le avventure, i pericoli, il dolore sono
diventati addirittura un bisogno; per tutto ciò ci vorrebbe
l'abitudine all'aria tagliente delle montagne, a lunghe camminate
invernali, al ghiaccio, ai monti in ogni senso, ci vorrebbe, per
esprimerci in guisa rozza e sommaria, proprio questa "grande
salute"!... E oggi questa grande salute è ancora mai possibile? Ma
prima o poi, in un'età più forte di questo presente marcio e dubbioso
di sé, dovrà pure giungere fino a noi l'uomo "del riscatto", l'uomo
del grande amore e disprezzo, lo spirito creatore, sempre di nuovo
sospinto dall'urgere della sua forza via da ogni isolamento, da ogni
trascendenza, l'uomo la cui solitudine è fraintesa dal popolo, come se
fosse una fuga "dalla" realtà - mentre è soltanto il suo sprofondare,
il suo seppellirsi, il suo affondare "nella" realtà, per poter
estrarre e portare con sé un giorno, tornato nuovamente alla luce, la
"redenzione" di questa realtà: la sua redenzione dalla maledizione che
l'ideale, quale esso è stato finora, le ha gettato addosso. Quest'uomo
del futuro, che ci redimerà non solo dall'ideale quale è stato sino ad
oggi, ma anche da quello che "da esso dovette nascere", dalla grande
nausea, dalla volontà del nulla, dal nichilismo, questo rintocco del
mezzodì e della grande decisione, che libererà di nuovo l'uomo, che
restituirà alla terra la sua meta e all'uomo la sua speranza, questo
anticristo e antinichilista, questo vincitore di Dio e del nulla -
"dovrà venire un giorno"...
25.
- Ma che sto dicendo? Basta! Basta! A questo punto solo una cosa è
quella giusta, tacere: altrimenti mi attribuirei ciò che è consentito
solo a chi è più giovane, a un «venturo», a uno più forte di quanto io
non sia - consentito solo a "Zarathustra, a Zarathustra il senza
dio"...