Genealogia Della Morale - il portale di "rodoni.ch"

questo punto a riflettere, a approfondire il problema, non lo
risolverà certo entro breve tempo - ragione sufficiente, per me, per
volerlo invece risolvere, dato che da molto tempo è ormai abbastanza
chiaro quello che io "voglio", quello che voglio proprio con quella
formula pericolosa, scritta su misura per il mio ultimo libro: «Al di
là del bene e del male»... Per lo meno questo "non" significa, «Al di
là del buono e del cattivo» -
NOTA. Questo saggio mi offre l'occasione per esprimere pubblicamente e
formalmente un desiderio che fino ad oggi ho manifestato solo in
occasionali colloqui con esponenti del mondo della cultura: che cioè
una qualche facoltà di filosofia si renda benemerita, con una serie di
concorsi accademici, dell'incremento degli studi di "storia della
morale" - forse questo libro servirà a dare un forte impulso proprio a
questo tipo di studi. In relazione a una possibilità di questo tipo
pongo la seguente domanda: essa merita non solo l'attenzione dei
filologi e degli storici quanto anche quella dei filosofi di
professione.
«"Quali indicazioni ci fornisce la linguistica e in special modo la
ricerca etimologica, per la storia dell'evoluzione dei concetti
morali?"»
- D'altra parte è altrettanto necessario acquisire la partecipazione
di fisiologi e medici a questo tipo di problemi (sul "valore" dei
criteri di giudizio usati fino ad oggi) - mentre potrà essere lasciata
ai filosofi specializzati la possibilità di agire, anche in questo
caso, quali mediatori e patrocinatori, una volta che sia loro riuscito
di trasformare del tutto le relazioni originariamente così aride e
diffidenti tra filosofia, fisiologia e medicina in una collaborazione
amichevole e produttiva. Tutte le tavole di valore, in realtà tutti i
«tu devi», noti alla storia e alla ricerca etnologica, avrebbero
bisogno, sopra ogni altra cosa, di una chiarificazione e di
un'interpretazione "fisiologica", prima ancora di quella psicologica,
tutte queste tavole aspettano poi una critica da parte della scienza
medica. Il problema: quale sia il valore di questa o quella tavola di
valore, di questa o quella «morale» deve essere visto nelle
prospettive più diverse; soprattutto il problema del «valido "a qual
fine"?» non potrà mai essere analizzato abbastanza sottilmente. Per
esempio, qualcosa che avesse chiaramente valore in relazione alla
maggiore possibilità di conservazione di una razza (all'incremento
delle sue capacità di adattamento a un certo clima o al mantenimento
del maggior numero dei suoi membri) non avrebbe assolutamente lo
stesso valore ove si trattasse di creare un tipo più forte. Il bene
dei più e il bene dei pochi sono criteri di valore opposti;
considerare il primo come più valido "in sé" dell'altro è cosa che
lasceremo al candore dei biologi inglesi... Tutte le scienze saranno
ormai chiamate a spianare la strada al compito futuro dei filosofi -
compito che consiste, per il filosofo, nel risolvere il "problema del
valore", nel fissare "l'ordine gerarchico dei valori". -