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Via da Brindisi il Blog di Gianfranco Perri

"VIA DA BRINDISI” Il Blog di Gianfranco Perri pubblicato su Senza Colonne News il quotidiano online di Brindisi. Un totale di 50 articoli pubblicati tra il 26 di agosto 2013 ed il 31 dicembre 2017: Io Gianfranco residente in ¨Via da Brindisi¨ - La tradizione culinaria di Brindisi: una manifestazione di ancestrale cultura - I have a dream. He had a dream. We had a dream. We have a dream - Di nuovo seduti a tavola: sará un'ossessione tutta brindisina? Ma no... oggi si parla del Cile - Un utilitaristico uso "municipale" della moderna tecnologia comunicazionale - Libri storici di Brindisi gratuitamente on line su Google Books - 11 settembre di 40 anni fa... in Cile - Il prossimo 4 Novembre il Monumento compirà 80 anni - Recuperare la memoria storica cittadina: base indispensabile di cultura e identità - Senza Colonne News: il primo anniversario e la sfida dell’online - Facebook a Brindisi... social network SI e social network NO – Etc., etc.

"VIA DA BRINDISI” Il Blog di Gianfranco Perri pubblicato su Senza Colonne News il quotidiano online di Brindisi. Un totale di 50 articoli pubblicati tra il 26 di agosto 2013 ed il 31 dicembre 2017: Io Gianfranco residente in ¨Via da Brindisi¨ - La tradizione culinaria di Brindisi: una manifestazione di ancestrale cultura - I have a dream. He had a dream. We had a dream. We have a dream - Di nuovo seduti a tavola: sará un'ossessione tutta brindisina? Ma no... oggi si parla del Cile - Un utilitaristico uso "municipale" della moderna tecnologia comunicazionale - Libri storici di Brindisi gratuitamente on line su Google Books - 11 settembre di 40 anni fa... in Cile - Il prossimo 4 Novembre il Monumento compirà 80 anni - Recuperare la memoria storica cittadina: base indispensabile di cultura e identità - Senza Colonne News: il primo anniversario e la sfida dell’online - Facebook a Brindisi... social network SI e social network NO – Etc., etc.

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Le teorie elaborate per spiegare <strong>il</strong> tasso <strong>di</strong> suici<strong>di</strong> in una determinata popolazione sono tante<br />

ed abbastanza <strong>di</strong>scor<strong>da</strong>nti tra <strong>di</strong> esse.<br />

Alcune teorie avanzano ipotesi che legano <strong>il</strong> fenomeno alla mancanza <strong>di</strong> luce o al freddo, anche<br />

se, nonostante le zone vicine al circolo polare artico sembrano toccate in maniera particolare<br />

<strong>da</strong> questo tipo <strong>di</strong> fenomeno, si tratta <strong>di</strong> teorie che si scontrano contro varie evidenze.<br />

Le connessioni con <strong>il</strong> clima freddo sembrano infatti insignificanti, <strong>da</strong>l momento che per tutti<br />

quei paesi nor<strong>di</strong>ci, i tassi <strong>di</strong> suici<strong>di</strong>o in un passato neanche troppo remoto erano prossimi a<br />

zero, mentre la temperatura è sempre stata molto rigi<strong>da</strong>. Per quanto riguar<strong>da</strong> la luce, inoltre,<br />

in alcuni <strong>di</strong> quei paesi è stato osservato ad<strong>di</strong>rittura un incremento <strong>di</strong> suici<strong>di</strong> durante l’estate,<br />

fenomeno la cui giustificazione potrebbe essere l’insonnia causata <strong>da</strong>l sole notturno.<br />

Altre teorie assegnano le colpe all’industrializzazione e ai regimi: per molti popoli colpiti <strong>da</strong><br />

un incremento nel tasso <strong>di</strong> suici<strong>di</strong>, sembra infatti ricorrente la presenza <strong>di</strong> un repentino<br />

cambiamento politico o sociale che abbia scar<strong>di</strong>nato i meccanismi della cultura tra<strong>di</strong>zionale:<br />

primati nel tempo sono toccati a paesi appartenenti alla zona dell’ex Unione Sovietica, o a<br />

popoli con tra<strong>di</strong>zioni secolari a cui l’industrializzazione ha imposto un ra<strong>di</strong>cale cambiamento<br />

<strong>di</strong> st<strong>il</strong>e <strong>di</strong> vita, come per le popolazioni oltre <strong>il</strong> circolo artico.<br />

Un’altra teoria interessante sul fenomeno dei suici<strong>di</strong>, è quella elaborata <strong>da</strong>l famoso sociologo<br />

francese Em<strong>il</strong>e Durkheim, secondo cui, i cambiamenti repentini nelle società possono<br />

comportare un declino della morale comune, che invece solitamente funge <strong>da</strong> collante sociale:<br />

l’in<strong>di</strong>viduo si ritrova in una con<strong>di</strong>zione in cui le proprie norme e i propri valori non sono più<br />

r<strong>il</strong>evanti, mentre nuove norme sociali non sono ancora definite.<br />

Il legame tra presente, passato e futuro è <strong>di</strong>ffic<strong>il</strong>e <strong>da</strong> in<strong>di</strong>viduare, le nuove con<strong>di</strong>zioni sono<br />

<strong>di</strong>ffic<strong>il</strong>i <strong>da</strong> controllare e si può sv<strong>il</strong>uppare un forte senso <strong>di</strong> anomia -mancanza <strong>di</strong> norme<br />

comuni- e <strong>di</strong> isolamento sociale, soprattutto nella classe adulta e anziana: Il tasso <strong>di</strong> suici<strong>di</strong> in<br />

Hong Kong e Singapore nel boom economico degli anni 80 quasi si quintuplicò per la classe<br />

anziana. Risultati analoghi si ebbero anche per i nativi del Nord America, dove <strong>il</strong> fenomeno<br />

non si verificò tra chi mantenne gli st<strong>il</strong>i <strong>di</strong> vita tra<strong>di</strong>zionali.<br />

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