Bloemlezingen Staring, Lucebert, Schierbeek - De open ruimte
Bloemlezingen Staring, Lucebert, Schierbeek - De open ruimte
Bloemlezingen Staring, Lucebert, Schierbeek - De open ruimte
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
woorden ervan luiden:<br />
dank zij de stamppot van de spieren<br />
die duiven en slangen zijn in het nest van de vlek<br />
Als Christus zijn dissipelen uitzendt, zegt hij: 'Zie, ik zend u als schapen in het midden<br />
der wolven: zijt dan voorzichtig gelijk de slangen, en oprecht gelijk de duiven' (Mattheus<br />
10, vers 16). <strong>Lucebert</strong> kan zijn gedichten en tekeningen of schilderijen als zijn dissipelen<br />
beschouwen en zo op het beeld van de slangen en de duiven gekomen zijn. In een van<br />
zijn liriese gedichten aan het gedicht zelf zegt hij:<br />
[p. 29]<br />
mijn duiveglans mijn glansende adder van glas<br />
Hoe <strong>Lucebert</strong> aan adder gekomen is, is nu niet moeilijk te raden. Doordat hij duif en<br />
adder in éen adem noemt, kan men ook zeggen dat de twee éen zijn. Maar hoe komt hij<br />
aan duiveglans? Het woord slang bestaat uit dezelfde letters als het woord glans. Reeds<br />
in het woord duiveglans waren de twee éen. Van die aard is de verbinding der<br />
tegenstellingen tot een hogere eenheid, die we bij <strong>Lucebert</strong> steeds opnieuw ontmoeten...<br />
Overige vormen van lettermagie:<br />
paronomasie: het altaar echo-ego (romeinse elehymnen)<br />
transposisie: het orakel van monte carlo (in het gedicht van die naam)<br />
vorming van onomatopeeën door letterverwisselingen: in lentesuite voor lilith:<br />
En de keel is van de anemonen<br />
Is van de zee de monen zingende bovengekomen<br />
voorts:<br />
En jij<br />
Wassen jij klein en vingers in de la in de ven<br />
Lavendel in de lente love lied<br />
in horror<br />
Horror rorror razer raar<br />
waarbij rorror en raar ook als palindroom bedoeld zijn.<br />
[p. 30]<br />
Beeldversmelting door hevige emosie<br />
Komt bij <strong>Lucebert</strong> vaak langs assosiatieve weg tot stand. In vrolijk babylon waarin ik<br />
langs de weg w.c. - doorspoelen (gekielhaalde rookgordijnen) - Niagara Falls - de<br />
enorme hoogte - toren van babel. Soms langs de weg van de visuele waarneming: Op de<br />
drempel stond armenkruis je stem<br />
(een liefde)<br />
Vaak ook een samengaan van beide wegen, bij voorbeeld in romeinse elehymnen. Het<br />
gedicht vlek als levenswerk zegt van dit soort beeldversmelting dat het in hoge mate de<br />
artistieke heuristiek op gang helpt:<br />
je zult er je<br />
nooit gesmaakte smaken herinneren