M AG AZ YN

volgends Kant, verdedigd.J51hec kind uictevinden , leert ons iets meer»dan dat het gantfche volk , die regtsplegingvernemende, zig te regt over Salomons fchranderheidverwonderde, Maar bewijst dit nu,dat wij zomtijds liegen en veinzen mogen, ofdat fioflijke grondde) lingen, uit de ervaring gehaald,voor zedeniijke grondwetten van dienstzijn ? Geveinsdheid en leugen , om eenignut of belang, kunnen nooit, als algemeenewet, gedacht worden in de Zedenkunde.Zulk eene wet zou zig zelve verwoesten,en zelfs het nut wegnemen, door leugen enveinzerij bedoeld, wijl dan niemand, al fprakhij ook waarheid, meer zou geloofd worden.DIT nu is alles, wat de Recenfent tegenKant's grondbeginzel heeft aangevoerd. „ Hetis, zegt hij, hier noch de plaats, noch detijd, om het zedeniijke grondbeginzel vanKant geheel en volledig te wederleggen.Welligt gefchiedt zulks bij eene andere gelegenheid."Met verlangen zie ik dien tijdte gemoet, inzonderheid zo de Recenfent iets,dat meer afdoet, mogt te zeggen hebben:want zekerlijk ziet 'er dit regt fchraal uit,en zal niemand van eenig veritand ligt doenwankelen. Ondertusfchen heb ik, niec zonderlagchen, gezien, dat de goede Uicgevervan den algem. Konst- en Letter-bode deaan»