M AG AZ YN

en inzonderheid van.den Geleerden.' 155NAARDIEN de Geleerde lid van een' bijzonderenftand in de Maatfchappij is, zoodoet zig hier nog eene andere vraag op,welke met ons hoofdonderzoek in naauwverband ftaat, en (naar 't mij voorkomt}vooraf moet worden overwogen,, eer wij inftaat zijn, de heftemming van den Geleerden,met genoegzaame naauwkeurigheid, ce oepaa-*len —- te. weten, van waar de verfchillendeftanden onder de menfchen, en waar in ligtde reden van deze ongelijkheid derzei ven?HET- valt terftond van zelf in het oog,dat het woord ftand iets beteekent, dat nietbij toeval, en zonder ons toedoen, zijn'oorfprong neemt, maar veel eer door eenevrije keuze , : en volgends • een: begrip vandoel ontftaat. Ongelijkheid bij toeval, die,gelijk wij zagen, uit de verfchillende inwerkingder Namur op onze zinlijkheid geborenwordt, is eene natuurkundige (phyfifche')ongelijkheid, die geheel op rekening derNatuur moet gefield worden. Ongelijkheidsan ftand, daartegen, beteekent eene zeden»lijke ongelijkheid. En nu ontftaat de vraag:van waar deze ongelijkheid van ftanden inde Maatfchappij ?M E N heeft zeer dikwijls ook deze vraaguit de ervaring getracht te beandwoorden,door