M AG AZ YN

'f Menfchen aanleg tot gehoven. 225doen vinden. In dat geval, heeft 'er ghfefi,vermoeden, onder/lellen , of op zijn hoogstmeet/en, plaats; al naar dac men van die betrekkingminder of meerder gewaar worde.Maar, zijn die gronden, uic krachc van eenige,in onze bewustheid voor handen zijnde,daadzaak, en dus onderwerplijk, coereikendetoe hec gezegde einde; dan worden wij, eeronderfcheidinge van weten, aan de eene zijde,en aan den anderen kant, van meenen,gezegd te gehoven.Zoo wordt, dunke mij, de grenslijn naauwkeuriggenoeg gecrokken. Die weet, aan.fchouwc hec gene hij weeë, of hec voorwerp,als onmiddellijk verbonden mee zijneeigen zelfsbewuscheid. Verbindc hij meerderevoorftellingen, in zijne bewustheid onderfcheiden,tot één Geheel; dan worde hij gezegdte kennen. Aanfchouwc hij niec hetvoorwerp, maar alleen den grond, waar op deRede hetzelve , uit kracht van zamenhangmet eene daadzaak der zelfsbewuscheid, noodzaaklijkvorderc; dan is gehoven hec waarewoord, om zijne werkzaamheid te fceteekenen,ÏN zoo verre dus eigenlijk gezegd weten,cf ook kennen plaats heeft, is 'er geen gekoven.Dit nogtans belet geenzins, dat, zalP 30 Ï 1"