M AG AZ YN

aan den Uitgever. 87metaphijjica, behalve dat geen , waarop hetempirisch begrip der pof gegrond is, hier toedienstbaar, om de wijsbegeerte der Natuur,200 verre dit ons mooglijk is , tot de naarvorfchingder dijnamifche verklaring terug teleiden ; alzo deze alleen bepaalde regeleneen' redematigen zamenhang der verklaringenhoopen laten, — Volgends mijne oncritifcbeRecenfenten, intusfchen, zijn bewerktuigde Na-•tuurgetvrogcen van dit'alles uitgefloten!! —WANNEER wij nu het beftaan der gaheelefioflijke Natuur, volgends de metnphjfifchebeginzelen der Dijnamica, tot de twee grondkrachtender fiof te rug leiden, en daar blij- 'ven ftaan (alzo wij buiten dezen tot geeneandere krachten komen kunnen), dan meeneik dat wij den critifchen weg, door Kantaangewezen , volgen. Ook dit meent Gij.Doch neen ! hier in zijn wij in het duister."Sr is een Anti-Kant opgeftaan!! Zijn naamis Ontyd. Deze heeft (mijne anticritifcheRecenfenten zeggen het) in eene door hemgefchreven verhandeling , de Kantiaanfchegevoelens met het denkbeeld van een bijzonderlevensbeginzel in overëenftemming gebragc;dat wil zeggen, in hunne taal Cwant:,ij.hebben eene taal op hun zeiven): hij heefteer.'? woordfpeiing gemaakt met het denkbeeldF 4van