M AG AZ YN

63 aan B. Nieuhoff',gelukzalig zijn. Goed! de voorftanders van *tCritkisme, geloof mij, willen dit met U.Ja, dit willen alle zinlijke wejens, aJs zoo»danig, en kunnen niet nalaten dit te willen.Maar meent Gij nu, dac "de zedeniijkheidv. die de Rede, volgends Kanis beroog, vordert,de gelukzaligheid buiten fluit? De critifcheSchool,, mijn Heer! — onderzoek hetvrij, en fpreek dan nooit weder, gelijk Gijdoet (*), van willekeurige, min edelmoedigevo deringen — de critifche School wil dezennatuurlijken trek van den zinlijken mensch nietuitgeroeid hebben : maar zij wil dien ook ,geenzins, in de zedenkunde , als opperfie beginzel,dulden. Het is, ja , pligt , om zijneigen geluk, even als dat van anderen, ce be.vorderen; hij zoude zijn' eigen pligc fchenden,die zig moedwillig ongelukkig maakte:doch, even als alle andere bijzondere pligcen,zoo moec ook deze aan 'c algemeene gebodondergefchikc zijn: handel zoo, dat de maximenaar welke gij handelt, als eene algemeenewet, in gelijke omftandigheden, voor alle redeljkewezens zoude kunnen gelden. Hier ,"hier alleen , en niet bij 'c bevorderen onzergeiuVzaligheid (gelijk Gij zege), houdc alle.verder vragen op. Hier ftaan wij aan de ui-(*) BI. 17, 1».tey-